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i-Ile Giordano II principe di Capua fece nel 1117 agli uomini di S. Pietro 

 di Scafati, vassalli del monastero di S. Angelo in Formis, di godere medie- 

 totem romane legis in iudicio ('). Medesimamente, ancora Federico II nelle 

 sue Costituzioni accenna a certa distinctio , che si faceva tra Franchi, Ro- 

 mani e Langobardi nei giudizi. 



« Quant'è allo studio del diritto romano, può vedersi ciò che Alfano I, 

 arcivescovo di Salerno, dice di certo Romualdo causidico salernitano in una 

 delle sue odi, che fu già avvertita dal Perla ( 2 ) : 



Dulcis orator vehemens gravisque 

 Inter onmes causidicos perennerà 

 Gloriam iuris tibi, Bomualde, 

 Prestitit usus. 



e E un curioso documento, che l'egregio nostro amico Brandileone 

 ricorda con una cert'aria canzonatoria, ma che nondimeno ha la sua impor- 

 tanza. A nostro avviso, esso prova veramente che a Salerno, già nel secolo 

 XI, c'era un collegio di avvocati, e una giurisprudenza colta, la quale non 

 poteva riferirsi che al diritto romano. Perchè, a non ripetere ciò che ha detto 

 il Perla, che gli Editti langobardi non ammettono procuratori se non per le 

 chiese, per le vedove, pei pupilli e per le persone semplici, e dunque do- 

 veano prestarsi male al sorgere di un' intera classe di causidici di profes- 

 sione, quale esisteva a Salerno; la parola ius nella bocca dell'arcivescovo 

 Alfano, così tenero delle glorie antiche, che nella Koma pontificia voleva 

 ristaurato l'impero del mondo ut stringai solitis legibus orbem, non poteva 

 assolutamente avere altro senso che di legge romana. Che se c'erano de' cau- 

 sidici, i quali si occupavano dello studio del diritto, poco importa che co- 

 loro, i quali vivevano colla legge e consuetudine romana, non ne conosces- 

 sero tutte le finezze, se sapevano a chi ricorrere per istruirsi. Ciò valeva 

 specialmente delle classi basse ; e anche ciò può dedursi dall'ode summento- 

 va.a di Alfano. Romualdo, dopo essersi acquistato una bella fama tra tutti 

 i causidici de' suoi tempi, finì, come avean finito tanti altri, col farsi frate; 

 e fu appunto in questa occasione che l'arcivescovo compose la sua ode. A questo 

 proposito egli non manca di osservare che il popolo deplorò amaramente, che 

 Romualdo avesse abbandonato la professione di causidico ( 3 ). 



« Ma anche un' altra argomentazione del Brandileone non regge. Egli 

 riferisce un passo di Carlo di Tocco in cui è detto che secondo le leggi lan- 

 gobarde, la madre avrebbe dovuto escludersi dalla successione, perchè quelle 

 leggi la riservavano ai soli agnati, come da principio si era praticato anche 

 in Roma prima del SC. Tertulliano, e quindi sarebbe stato bisogno di una 



0) Gattola, Accessiones, p. 234. 



( 2 ) Perla, op. cit. p. 38. 



( 3 ) L'ode in questione può vedersi nello Schipa, Alfano I arcivescovo di Salerno, 

 Salerno 1880. 



