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nalismo di Malebranche, dell' idealismo metafisico di Berkeley, dell'armonia 

 prestabilita di Leibniz ? Questo giudizio del Testa sulla filosofia dell' essere 

 ideale, oltreché nell' esame ricordato del 1837, si legge in un opuscolo del 

 1840 , che ha per titolo : Bel mede dello scetticismo trascendentale e del 

 suo rimedio ; il quale , per quei tempi di trionfo , almeno in Italia , del 

 dommatismo sensistico e idealistico , è degno di attenzione, perchè è il 

 primo lavoro del nostro autore, in cui si manifesti la meditazione sua sulla 

 Critica della Ragion pura. 



« Per quale ragione mai il Testa , che nel 1836 , come abbiamo di- 

 mostrato (') , nessuna conoscenza diretta aveva di Kant , era venuto nel 

 divisamente di dedicarsi allo studio del filosofo di Conisberga , sì da pre- 

 ferirlo ad ogni altro e sceglierlo a suo maestro ed autore? Egli, panni, 

 comprese l'importanza del Criticismo nel 1837, allorquando si occupò seria- 

 mente del Nuovo Saggio del Rosmini, nella quale opera è esposta ed esa- 

 minata, sebbene non imparzialmente, la dottrina del tedesco sul problema 

 della conoscenza. Ora il Testa, io penso, mentre trovò nel kantismo la forma 

 della mente sua, avvertì anche l' insufficienza ideile obbiezioni rosminiane ; 

 perciò si propose egli stesso di studiare la Critica della ragion pura per 

 farla conoscere agli Italiani. 



« Qui sorgono spontanee due domande : Il lavoro del Piacentino rispon- 

 deva a un reale bisogno del tempo per gli Italiani? A quali scrittori, igno- 

 rando egli il tedesco ( 2 ) , potè attingere ? Per rispondere, prima di entrare 

 nell'esame dell'esposizione e della critica che il Testa fa dell'opera capitale 

 di Kant, dobbiamo investigare: 1° quali fonti avessero gl'Italiani del kantismo 

 avanti 1' anno 1840 ; 2° quali scrittori parlassero di questo sistema nella 

 nostra letteratura filosofica. Da questa doppia ricerca noi avremo norme più 

 sicure per giudicare intorno all'opportunità e al valore della pubblicazione 

 del nostro autore, e potremo darci giusta ragione dell' esito del suo tentativo, 



(!) V. Nota HI, Cap. IV, n. 6. 



( 2 ) In una Nota della Filosofia dell'Affetto, voi. I, pag. 18, il Testa, rispondendo ad 

 un anonimo che di lui aveva parlato male, nel fascicolo 169 della Biblioteca Italiana , 

 racconta di essere solito leggere le riviste francesi, britanniche, germaniche, ma in niun 

 paese aver riscontrato questo brutto vezzo o turpissima voglia di vilipendere arrogantemente. 

 Parrebbe da questo passo ch'egli conoscesse la lingua tedesca; ma poi nell'opuscolo sopra 

 ricordato, Del male dello scetticismo , pag. 22 , confessa la sua ignoranza di tale lingua 

 e la notizia è confermata da amici suoi ancora viventi. Qui mi sento in dovere di rendere 

 pubbliche grazie al dott. Raffaele Gemmi, direttore della Biblioteca Comunale Passerini- 

 Landi di Piacenza, il quale, con intelligente sollecitudine, si compiacque mandarmi tutte 

 quelle informazioni ch'io gli chiesi pel mio lavoro ; e quando mi recai a Piacenza in quella 

 biblioteca, ricca di ben 120 mila volumi, e tenuta con ordine inappuntabile, con squisita 

 cortesia mi pose sott'occhio il catalogo delle opere già possedute dal nostro filosofo e scritto 

 di suo pugno, nonché gli autografi dei passi soppressi dalla Censura in alcune sue pub- 

 blicazioni. 



