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Kapitel III. Die Verbreitung der Tiere: 



dass er also, um die Entstehung von Verschiedenheiten zu erklaren, 

 solche als schon gegeben voraussetzt. Schon hierdurch wird die Be- 

 deutung der Amphimixis als „Variationsquelle" hinfallig und ander- 

 seits diirfte schon durch die Erfahrung erwiesen sein, dass Amphi- 

 mixis, wenn mit verschiedenartigem Material arbeitend, nicht nene 

 Differenzen erzeugen wird, sondern die vorhandenen ausgleichen, ver- 

 schmelzen und verbinden muss, besonders wenn das verschiedenartige 

 Grundmaterial , wie schon Pfeffer*) hervorhebt, ahnlich und ver- 

 wandt miteinander ist.**) 



Wir konnen demnach nicht umhin, anzunehmen, dass die Variatio- 

 nen, wie Spencer und andere wollen, durch direkte somatische An- 

 passungen an aussere Verhaltnisse entstehen und dass diese sich ver- 

 erben lassen. ***) Es sind dies diejenigen zwei Faktoren, die die Grund- 

 lage fiir den Artenbildungsprozess abgeben: i. Die Fahigkeit der 

 Organismen, sich den ausseren Bedingungen anzupassen, und 2. die 

 Moglichkeit der Vererbung der so erworbenen Eigenschaften. Die 

 Vererbung wirkt wesentlich in der Weise, dass erworbene Eigen- 

 schaften auf folgende Generationen iibertragen werden, also keine 

 ephemere Erscheinungen sind, sondern erhalten und fixiert werden, 

 und dass somit die durch den Fortpflanzungsakt hergestellte Blutsver- 

 wandtschaft morphologisch ihren Ausdruck findet. Hierzu kommt nun 

 ein dritter Faktor: die natiirliche Auslese. Weismann hat 

 diesen Faktor als den einzig artbildenden (,,allmachtigen") hingestellt: 

 er iibersieht aber dabei, dass er selbst die Amphimix als variations- 

 bildend einfiihrte, als Material liefernd fiir die natiirliche Auslese, also 

 als einen zweiten Faktor, der bei der Artbildung mitwirkt. Wenn 

 aber Amphimixis und natiirliche Auslese zusammenarbeitend gedacht 

 werden miissen, kann die letztere fiir sich nicht „allmachtig" sein. Ich 

 werde aber gleich weiter nachweisen, dass auch diese zwei Faktoren 

 (nach Weismann) oder die eben genannten drei : Anpassung, Vererbung 

 und Naturziichtung, nicht geniigen, um die Entstehung diffe renter 

 Arten zu erklaren. Die natiirliche Auslese (Naturziichtung) wirkt 

 oftenbar so, dass aus der Zahl der vorhandenen Formen, die teils ererbte, 

 teils neu erworbene Eigenschaften besitzen, diejenigen ver nicht etf) 

 werden, die ungiinstig gestellt sind. Indem so die schlechten Stiicke 

 allmahlich mehr und mehr verschwinden, wird der Durchschnitt 

 der Gesamtheit gehobenff): d. h., der Durchschnitt der Merk- 

 male des betreffenden Formenkreises andert sich ganz allmahlich 

 in einer bestimmten Eichtung, die durch die jeweiligen ausse- 



*) Pfeffer, ibid. p. 11 (des Sonderabzuges). 



**) Die WEisMANN'sche Vererbungstheorie soil angeblich die von ihm ange- 

 nommene Wirkung der Amphimixis erklaren. Der kansale Zusammenhang der dieser 

 Theorie zu Grunde liegenden hochst sparlichen Thatsachen mit den Vererbungs- 

 erscheinungen ist aber durchaus unerwiesen und zweifelhaft, und deshalb konnen 

 diese Thatsachen nicht als Stiitzen der Theorie angesehen werden. 



***) Ubrigens giebt Weismann selbst in gewissem Sinne die anpassende Wir- 

 kung ausserer Verhaltnisse zu, dieselben sollen sich aber — unsichtbar — nur auf 

 die Keime (die hypothetischen Gebilde der „Biophoren' ; und „Determinanten") er- 

 strecken und erst durch Amphimixis als sichtbare individuelle Variationen sich dar- 

 stellen. Auch diese Vorstellung entbehrt einer hinreichenden Begriindung. 



f) Mit Pfeffer (Die Umwandlung der Arten, ein Vorgang funktioneller Selbst- 

 gestaltung. — Verh. Naturw. Ver. Hamburg (3) I. 1894) lege ich nicht auf die Aus- 

 lese des Passendsten, sondern auf die Vernichtung des Unpassenden Gewicht. Dieser 

 Gedanke ist fiir die ganze Auffassung des Selektionsvorganges 

 von eminentester Wichtigkeit! 

 -j-f) Pfeffer, ibid. p. 13. 



