Mardi 9 avril. La réunion est présidée par M. Dubois, profes- 

 seur à l'Université de Gand, président de la section. M. Alex. 

 Halot, consul du Japon, fait une conférence accompagnée de pro- 

 jections lumineuses sur L'Extrême- Orient à V aurore du XX» siècle. 



Le conférencier rappelle sommairement les traits essentiels des 

 constitutions sociales et politiques si profondément variées des 

 empires du Japon, de la Chine et des royaumes vassaux : la Corée, 

 l'Annam, etc. 



Il passe en revue les causes psychologiques de l'antagonisme des 

 Chinois et des Européens et montre que l'origine des événements 

 actuels doit se chercher bien ailleurs que dans une soi-disant 

 réaction contre les missionnaires chrétiens : la religion, à laquelle 

 les Chinois sont indifférents, n'y est pour rien; le mouvement est 

 purement politique et ce n'est qu'à titre d'étranger que le mission- 

 naire est exposé aux vexations des Chinois. 



Mercredi 10 avril. Le secrétaire communique son rapport sur les 

 travaux de la section pendant les vingt-cinq années écoulées. 



Ensuite M. V. Waucquez expose les résultats obtenus par les 

 œuvres agricoles que les catholiques belges ne cessent de déve- 

 lopper dans le pays entier. Cette conférence sera reproduite dans 

 un prochain fascicule de la Revue des Questions scientifiques. 



Jeudi 10 avril. Conférence de M. Jules Leclercq, vice-président 

 du tribunal de Bruxelles : Les conflits du droit et de la force et les 

 nationalités opprimées. — Finlande, Transvaal, Arménie. 



M. Jules Leclercq est douloureusement frappé de la contradic- 

 tion qui se manifeste, brutale, cynique, entre la conception 

 moderne du droit et le règne triomphant de la force. Il trouve 

 l'explication de l'énigme dans l'impérialisme qui a gagné toutes les 

 grandes nations, depuis l'Amérique jusqu'à la Russie; qui est 

 devenue l'obsession de leurs hommes d'État; quia submergé l'idée 

 nationale au point de faire tomber la barrière du droit. 



Aujourd'hui, comme autrefois, à Rome, l'impérialisme est le 

 mépris des droits des autres peuples que ceux qui évoluent dans 



