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l'inhumation; le fait d'avoir trouvé à S. Anton des ossements 

 humains teints en noir et en rouge fortifie chez l'auteur des 

 découvertes l'idée du décharnement. 



Auprès des squelettes il y avait des poinçons, couteaux et 

 haches en cuivre ou bronze, des bagues, bracelets, pendants 

 d'oreilles, perles en bronze, cuivre, argent et or, des vases en 

 terre cuite, des percuteurs, haches, mortiers, brunissoirs en 

 pierre, des pierres à aiguiser percées de trous, des instruments 

 en os, des scies en silex, meules en pierre, fusaioles en terre 

 cuite, des coquilles trouées, cornes de cerf, ossements d'animaux. 



Les poinçons en métal sont de simples barettes rondes. Les 

 couteaux sont des lames plates fixées à un manche disparu par 

 des rivets; ces rivets sont de même métal, parfois ils sont en 

 argent; quand la base de cette arme s'élargit et que la lame, plus 

 épaisse, est pourvue d'une nervure, elle devient une hallebarde. 



Les haches en cuivre ou bronze sont plates, à tranchant élargi. 



Les parures sont des fils métalliques enroulés ou des petits cônes 

 faits de lames, de métal trouées. Un collier composé de 73 de ces 

 petits cônes en or est une des belles trouvailles de S. Anton. 



M. Siret fait observer combien la civilisation mise au jour par 

 ces découvertes est semblable à celle des nombreuses bourgades 

 de l'âge du bronze fouillées par son frère et lui depuis 25 ans. 



A cause de cela, tout en félicitant le P. Furgus de ses magni- 

 fiques trouvailles, il ne peut partager l'opinion du savant jésuite 

 dans ses commentaires. 



Il pense que S. Anton était une ville préhistorique et non une 

 nécropole seulement ; que les habitants néolithiques et de l'âge du 

 bronze y ont construit des maisons et qu'ils enterraient leurs 

 morts dans le sol de leurs demeures. 



Le genre de ces sépultures devait varier suivant l'âge, le sexe, la 

 condition sociale du défunt. 



M. Siret est d'avis qu'il faut être prudent au sujet des hypothèses 

 d'une crémation partielle et du décharnement préalable. 



Ces faits ne paraissent pas prouvés à suffisance. Parmi les objets 

 cités par le P. Furgus comme provenant de mobiliers funéraires, 

 les armes, outils en cuivre et bronze, parures et vases en terre 

 cuite en font assurément partie. M. Siret croit que les outils en 

 pierre, coquilles, ossements d'animaux, meules, etc., étaient des 

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