quelque cavité, à proximité d'un des cratères latéraux et chauffées 

 jusqu'à l'ébullition, elles étaient captées dans des conduits de 

 bitume pour le service des calorifères. 



Les Zeno ne sont pas les seuls qui attestent l'existence de ce 

 curieux volcan. Longtemps avant eux, la Pérégrination de Saint- 

 Brendan, dont le plus ancien manuscrit remonte au X e siècle, 

 avait décrit une île sauvage avec de nombreux cratères dont un 

 fort élevé, située à huit journées de rapide navigation au nord d'un 

 point de l'Atlantique où le soleil se couchait après neuf heures, 

 c'est-à-dire au nord du 60° de lat. N. ; la distance indique assez 

 qu'elle ne peut être identifiée avec l'Islande, mais qu'il faut la cher- 

 cher jusqu'à l'île volcanique de Jan Mayen, où le Beerenberg et 

 d'autres cratères étaient alors en éruption; ils le furent également 

 vers la fin du moyen âge, d'après J. Virdung, dont le témoignage 

 fut publié en 1518 par le géographe allemand Irenicus. 



De plus, V Itinéraire Brugeois, sorte de guide des pèlerins 

 composé vers 1380, porte que " l'on va par mer de l'Islande 

 jusqu'en Groenland, ensuite jusqu'aux Kareli ; chez ceux-ci au 

 milieu de l'année. Or c'est un peuple monstrueux chez qui il y a un 

 mont nommé Juegelberch (mont de glace), qui est en feu d'un côté 

 et de l'autre sous la glace „. Ces Kareli qui, selon Glaudius Glavus, 

 géographe danois de la première moitié du XV e siècle, habitaient 

 le Groenland et fréquentaient des parages situés assez loin au 

 nord de l'Islande, jusqu'à quatre degrés de longitude à l'est de 

 cette île, c'est-à-dire jusqu'à la méridienne de Jan Mayen, sont 

 évidemment les Karalis ou Esquimaux du Groenland. 



Ainsi, les trois documents en question s'accordent sur la 

 présence d'un volcan en activité dans l'Océan Boréal. La Pérégri- 

 nation et Jean Virdung en font une des bouches de l'enfer ou du 

 purgatoire. Le dernier, ainsi que les Zeno, affirme que les 

 singuliers phénomènes, comme les convulsions volcaniques et le 

 constraste des deux sources voisines provoquaient la religiosité 

 chez les habitants de la contrée. Celle-ci n'était donc pas déserte 

 au moyen âge, comme elle l'a presque toujours été pendant les 

 temps modernes. Aussi 1' Itinéraire Brugeois indique-t-il la manière 

 de se rendre chez les Kareli, pendant l'été, parce que pendant les 

 autres saisons la navigation est difficile à cause des glaces fixes ou 

 flottantes dans les parages de Jan Mayen. Il n'y aurait pas eu 



