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ainsi les maladies de ses soldats et entretenait en santé ceux qui 

 se portaient bien. Il institua aussi les danses sa-vou (5). Le fonda- 

 teur de la dynastie des Chang en témoignait encore 1766 ans 

 avant l'ère chrétienne (6). M. Georges Berne reproduit les gravures 

 du système du Gong-Fou, méthode thérapeutique qui remonte au 

 temps de Hoang-Ti, 2698 ans avant l'ère chrétienne (6). 



H y est question de massages, frictions, pressions, percussions, 

 vibrations, d'exercices gymnastiques et de beaucoup d'autres 

 mouvements passifs. 



Dans l'Inde, où la médecine paraît avoir été étudiée depuis un 

 temps immémorial, il y a un livre sacré, le quatrième, Atharra- 

 Veda. Il s'y trouve un traité de médecine Ayur-Veda ; il y est 

 recommandé l'exercice corporel. les frictions, le massage. Mille 

 ans, au moins, avant l'ère chrétienne, Susruta, dans son livre, 

 commente YAyur- Veda; et il décrit frictions, massages, pressions, 

 malaxations, pincements, torsions et autres manipulations, non 

 seulement chez les sujets sains, mais aussi contre certaines mala- 

 dies, notamment contre le a rhumatisme chronique „ (7). 



II 



De tout temps, on a utilisé le massage dans un but purement 

 hygiénique ou esthétique. Dans les bains de la Rome ancienne, 

 chacun venait se faire masser, les hommes et les femmes, mais 

 c'était dans tout autre intention que pour en obtenir un effet 

 thérapeutique. Cependant, Hippocrate, Oribase et leurs contem- 

 porains reconnaissent déjà l'utilité du massage comme moyen de 



M. J. Estradère y insiste davantage dans sa seconde édition : 

 ' La pratique du massage n'est pas de création récente, comme 

 semble l'indiquer le manque de règles établies jusqu'à ce jour. 

 Le massage présente, au contraire, les titres de la plus haute 

 atiliquitr. (l'une antiquité qui se perd dans la nuit des temps-, 

 puisque les auteurs les plus anciens en parlent comme d'une 

 pratique passée dans les habitudes et dont ils ignorent la date 

 certaine. Les livre.-, hippocratiques le donnent comme un moyen 

 médical et hygiénique; car ils observent que, s'il est obligatoire à 



