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persisteront quand même dans leurs erreurs. Quelques-uns seront 

 désillusionnés, quand ils seront mieux documentés... Peut-être 

 attacheront-ils moins d'importance à quelques mesquines reven- 

 dications et à quelques amateurs de prétentions bruyantes. 



Au XVI e siècle Prosper Alpini (1553-1610) décrit les pratiques 

 en usage dans les bains égyptiens (De medicina jEgyptiorwn, 

 Venetis, 1591, chap. XVIII, à Guilandinus, son élève) : 8 Les 

 frictions sont tellement en usage chez les Égyptiens que personne 

 ne se retire d'un bain sans être frictionné, fricatus. Pour cela, on 

 étend la personne; puis on malaxe et l'on presse de diverses 

 manières avec les mains les diverses parties du corps. On fait 

 ensuite exécuter des mouvements aux diverses articulations. On 

 pratique ces manœuvres en avant d'abord, puis en arrière, sur les 

 côtés, enfin de toutes parts. Puis, prenant les mains, on pratique 

 sur elles les mêmes manœuvres sur les avant-bras, les bras, les 

 épaules, le cou, la poitrine, le dos, qu'on fait fléchir de tous côtés. 

 On ne se contente pas de fléchir, d'étendre et de masser les arti- 

 culations ; on exerce aussi les mêmes pressions, les mêmes frictions 

 sur tous les muscles. „ 



M. J. Estradère (édition de 1884, p. 36) abrège cette citation, 

 en la traduisant. Il cite les usages maintenus en Egypte à une 

 époque plus récente, d'après les Lettres de Sunir;/ sur l'hgypti 1 1 t). 



Au temps de Jean-Louis Petit (1674-1750), il ne restait certes 

 pas grand'chose de la pratique du massage et de la mobilisation 

 dans le traitement des fractures. Cependant tout n'était point aban- 

 donné. On en retrouve la trace dans l'édition posthume du fameux 

 Traité des maladies des os : " La paralysie du membre et l'atro- 

 phie ou la maigreur se guérissent par les frictions de linges chauds, 

 et par les fomentations spiritueuses, capables de donner du mou- 

 vement au sang et aux esprits (95). „ 



C'est peu, mais c'est tout ce qu'on rencontre dans cet ouvrage, 

 huit fois édité en français, et deux fois traduit en allemand. Qu'un 

 pareil succès provoque l'animadversion de la Faculté de médecine, 

 c'était prévu; mais rien ne fut pénible à J.-L. Petit autant que 

 de voir Winslow, qui, en sa qualité de censeur royal, avait 

 approuvé son Traité des maladies des os, se rétracter de son 

 approbation dans une lettre écrite à Bignon et insérée dans le 

 Journal des Savants, de mai 1725. Winslow s'y plaint de ce que 



