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serves à une époque pendant laquelle tout a été bouleversé? Il a 

 fallu du temps et des circonstances propices pour regagner toutes 

 les valeurs perdues par la science et reprises par la routine. 



En 1821, Charles Londe a publié un volume intitulé : G;/mnas- 

 tii/ur médi<-ah\ mi f.rrrrir, a ',,/nr uu.r <>raa m -.< </< f' homme, d'après 

 les lois de la fihi/siolof/lr, <!<■ l'hi/t/irne et île la thérapeutique. Ce n'est 

 que le premier volume d'un ouvrage demeuré incomplet. Le 

 second volume, celui qui devait traiter " l'application des exer- 

 cices à l'homme malade „, n'a jamais paru. L'auteur donne un 

 chapitre (p. 253) sur le " massage ou massement „ ; mais c'est 

 l'écho de l'article de Petit-Radel dans Y Encyclopédie et de celui 

 de Piorry dans le Dictionnaire des sciences médicales. 



Cependant la Société de la Faculté de médecine de Paris (séance 

 du 21 décembre 1821) avait désigné Chaussier et Esquirol, pour 

 faire un rapport, qui a été lu et adopté dans la séance du 4 jan- 

 vier 1821 " en invitant son auteur à poursuivre ses recherches, ses 

 expériences, et à mettre fin à la seconde partie de son ouvrage, 

 qu'il a si heureusement commencé „. 



A cette époque, la Faculté de médecine de Paris était donc 

 revenue de ses préventions : elle encourageait le massage et la 

 mobilisation jusqu'à ses applications thérapeutiques. 



Mais un rapport académique ne pèse pas sur l'opinion. 



Et l'opinion de la masse des praticiens de la médecine est 

 comme toute autre opinion, sujette à une impressionnabilité irrai- 

 sonnée. Un médecin a osé le dire en un congrès : " Malheureuse- 

 ment, messieurs, nous pouvons le dire entre nous, ce sont les 

 médecins qui ont donné le plus mauvais exemple. La remarque 

 en a été faite bien souvent : jamais philosophes, littérateurs, poètes, 

 n'ont dit autant de mal de la médecine que les médecins eux- 

 mêmes ! Où trouvera-t-on sur la thérapeutique, par exemple, un juge, 

 ment plus cruel que celui-ci : * Incohérent assemblage d'opinions 

 „ elles-mêmes incohérentes, elle est peut-être, de toutes les 

 - sciences physiologiques, celle où se peignent le mieux les travers 

 » de l'esprit humain ! Que dis-je? Ce n'est point une science pour 

 » un esprit méthodique; c'est un ensemble informe d'idées 

 „ inexactes, d'observations souvent puériles, de moyens illusoires, 

 * de formules aussi bizarrement conçues que fastidieusement 

 „ assemblées. On dit que la pratique de la médecine est rebutante 



