tions mentales les plus abstraites ne renferment rien de subjecti- 

 vement actif et l'on peut toujours les rapporter à des sensations 

 périphériques devenues inconscientes. Quant au sentiment d'acti- 

 vité propre, spontanée, volontaire, c'est là une illusion. 



" Nos actes, dit Ziehen, sont les conséquences nécessaires de 

 l'association de nos idées. Cette association se compose d'un 

 certain nombre de sensations ou de souvenirs (ou de représenta- 

 tions mentales), et de leur combinaison résulte l'acte sans interven- 

 tion d'aucune activité ps;/r/ii<iin nouvelle. Il n'existe pas de faculté 

 spéciale de volonté. Aussi la psychopathologie ne connaît-elle pas 

 de troubles de la volonté. Les actes des aliénés ne sont troublés que 

 pour autant que, dans l'association d'idées, qui précède l'acte, 

 figurent des éléments pathologiques. L'acte dévié de l'aliène ne 

 doit donc pas seulement être enregistré comme tel, mais il doit 

 subir toujours une analyse, c'est-à-dire qu'il doit être ramené à 

 des troubles des sensations ou des tonalités affectives, ou des 

 représentations ou du processus idéo-associatif préexistant. „ 



Hoche, analysant le sentiment de volonté, de liberté, dans les 

 diverses psychoses, constate que ce sentiment peut être très déve- 

 loppé, hypertrophié, comme dans les cas de manie, et il conclut à 

 son tour à la nature illusionnaire de ce sentiment. 



Les déterministes trouvent un appui dans la théorie anatomique 

 de la nature associative exclusive de nos processus psychiques. 

 Tout l'échafaudage psychique repose sur le fait anatomique de 

 l'association interneuronique. C'est la nature, la richesse des asso- 

 ciations et leurs troubles qui décident de la valeur des idées, des 

 sentiments, des actes de l'homme. Toute la psychologie et la psy- 

 chiatrie consisteraient donc dans l'étude des sensations et de leurs 

 associations intracorticales. 



Au point de vue psychiatrique, l'étude des troubles des actes 

 comporte la subdivision suivante, en se plaçant, avec Ziehen 

 et d'autres, sur le terrain de l'association pure, du détermi- 

 nisme : 



a) Actes produits par des troubles sensationnels ; 



b) Actes produits par des troubles de formation et de conserva- 

 tion des images mémoratrices; 



c) Actes produits par des troubles effectifs ; 



d) Actes produits par des troubles de l'association des idées. 



