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ayant comme suite la diffusion, l'irradiation de l'influx apporté 

 par les irritants périphériques sur des centres libres juxtaposés ou 

 sous-jacents. 



Le concept stéréopsychique, aperceptionniste nous permet 

 d'interpréter le fait encore inexpliqué jusqu'ici et inexplicable, 

 comme nous le disions, par la théorie de l'association uniforme, 

 entre les modes différents de réagir du maniaque et du mélanco- 

 lique d'un côté (folie maniaque dépressive) et du catatonique de 

 l'autre. 



L'agité maniaque garde jusqu'à un certain point, à moins qu'il 

 n'y ait confusion secondaire, les attributs de sa personnalité, logés 

 dans sa stéréopsyche, c'est-à-dire la direction intentionnelle, le but 

 de ses actes; il reste logique, tout en obéissant à l'accélération 

 associative de ses images mentales, à la surexcitation de son 

 identification primaire. Il a ce que Kraepelin appelle un Thaten- 



L'agité catatonique, au contraire, est un incoordonné psychique; 

 ses actes sont dépourvus de toute logique, de tout but, parce qu'il 

 a perdu les Zwerk-, les RichhaigsvorsteU une/en de la stéréopsyche: 

 son agitation est un IUh-, <y>r,)>/*<l 'nui;/. Il n'existe plus de rapport 

 entre le milieu cosmique et le moi. 



Le stuporeux mélancolique est psyrlioiuotrin meut inhibé; ses 

 actes sont lents ou nuls. Il est sous l'influence d'un ralentissement 

 évocalif et associatif, comme le fait encore récemment bien ressor- 

 tir Masselon (*), mais l'attention volontaire (Ribot) et l'effort 

 mental persistent. Il ne présente pas de négativisme, pas de cata- 

 lepsie, parce que sa volonté n'est pas barrée, parce qu'il n'y pas de 

 dissonance entre la pathopsyche (Storch)ou identification primaire 

 (Wernicke) et la stéréopsyche (Storch) ou identification secondaire 

 (Wernicke), parce que le rapport entre le milieu cosmique et le 

 moi persiste. 



Au contraire, la stupeur catatonique s'accompagne de négati- 

 visme, de catalepsie, etc., parce que la stéréopsyche est barrée. 

 La pathologie mentale est donc loin d'exiger notre adhésion au 



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