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NOMENCLATURA 



CUA 



tos que apoyan la tradición de que Guatemala sig- 

 nifica lugar de madera podrida. 



Podrían multiplicarse las conjeturas; pero lo an- 

 terior es bastante para formarse idea del nombre de 

 un pueblo que fué digno y valiente en el siglo XVI, 

 á quien México debe tener la simpatía de un her- 

 mano. 



Cuauhtemallan. La fignra del Atlas pertenece 

 al MS. de Aubin, de 157G. 



Cuauhtemoc. Cuauh-temo-c, Cuauh-temo-tzin, 

 nombre del último monarca de México, gloria y or- 

 gullo de su raza, honra imperecedera de la Eepúbli- 

 ca mexicana independiente. 



El Estado de Colima ha perdido todos sus nom- 

 bres aztecas, pero conserva en uno de sus lugares 

 habitados el de un héroe cuya grandeza no llegó á 

 medir Plutarco, ni alcanzar la patria de Leónidas. 

 Las radicales de la palabra son: cuáuhtli, águila, 

 temo, bajar, y la final c, de su pretérito; el nombre 

 significa águila que bajó; su jeroglifo se compone de 

 una águila y la huella de un jfie bajando. 



Cuauhtemotzin. Véase Cuauhtemoc; la termina- 

 ción tzin es de respeto y de cariño; el muy querido 

 y respetado Cuauhtemoc. 



En Mapimí, del Estado de Durango, queda tam- 

 bién un lugar llamado Cuauhtemoc. 



Cuauhtempan. Cuauh-ten^a, á la orilla del bos- 

 que, significa en idioma mexicano: cuahuitl, árbol, 

 tem-pa, orilla; lugar de Tlaxcala. 



Cuauhtenco. Cuauh-tenco, la misma significa- 

 ción y radicales que Cuauh-ten-co; pues ten-co es 

 sinónimo de tem-pa. 



Cuauhteno. Véase Cuauhtenco. 



Cuauhtepanco. Cuauh-tepan-co, en la barrera 

 del bosque: cuahuitl, árbol, tepantli, límite, estaca- 

 da ó barrera, y la final co, de lugar. 



Cuauhtepec. Cuauh-tepec, lugar de águilas, di- 

 ce el jeroglifo mexicano, pronunciando larga la a; 

 la cabeza de águila sobre la terminación tepec. 



La fiigura del Atlas pertenece á la Emigración 

 azteca. 



Cuauhtepec. Variante jeroglífica en el Atlas de 

 la Emigración azteca, como el anterior. 



Cuauhtepetl. Significa en mexicano, montaña, 

 en el clásico Diccionario de Molina; la palabra está 

 compuesta de cuahuitl, árbol, y tepetl, cerro. 



Cuauhtepuztitla. Cuauh-tepuz-titla; en el jero- 

 glifo mexicano del Atlas se encuentran los elemen- 

 tos fonéticos siguientes: cuahuitl, árbol, tepuztli, 

 cobre, figurada por una hacha, y la final titla, abun- 

 dancial por medio de dos dientes. 



Sin embargo, el cuauh-tepuztli era una especie 

 de "cosmético" para el cabello, que se componía de 

 corteza de árbol, arcilla negra y hojas de huixa- 

 chin. 



La figura del Atlas pertenece á la curiosa colec- 

 ción de jeroglifos del MS. de Olaguíbel. 



Cuauhtetelco. Cuauh-tetel-co, del idioma mexi- 

 cano; un árbol sobre una pirámide con escalones, 



CUA 



produce en el jeroglifo los elementos fonéticos de 

 cuahuitl, madera, y tlaltetelli, montón de tierra, al- 

 tar ó pequeño adoratorio; por aféresis de tlaltetelli 

 queda tetelli, templito; en el pequeño templo de ma- 

 dera. 



Figura de la Matrícula de los Tributos. • 

 Cuauhtinchan. Cuauhtin-chan, casa de los caba- 

 lleros águilas, en idioma mexicano. Cuáuhtli y la 

 final in-chan. 



Figura de la Matricula de Tributos de Mocte- 

 zuma. 



Cuauhtinchan. Variante. 



Figura del Lienzo de Tlaxcala. 



Cuauhtitlan. Cuauh-ti-tlan, del idioma niexica- 

 uo; el signo polisilábico da por medio del árbol, 

 cuauh, y la terminación titlan, por dos hileras de 

 dientes en el tronco; el significado es, entre los ár- 

 boles. 



Figura del Códice de Mendoza. 



Cuauhtitlan. Los variantes. El jeroglifo contie- 

 ne además de la palabra el signo de la principal dei- 

 dad chichimeca. 



Figuras del Libro de Tributos de Moctezuma y 

 Códice de Mendoza. 



Cuauhtitlan. La tercera variante que con este 

 nombre se encuentra en la Colección Eamírez, es la 

 cabeza de una águila con dos huellas humanas diri- 

 gidas hacia arriba, que parecen más bien decir 

 Cuáuh-tleco, águila que sube; radicales: cuáuhtli y 

 tleco, subir. Cuauh-tle-co, puede significar lugar 

 del fuego de los palos, con las siguientes radicales: 

 cuahuitl, el palo, ó mamalhuaztli, que servía para 

 producir el fuego nuevo en el ciclo mexicano: tletl, 

 fuego, y la final co, de lugar. 



Cuauhtla. Cuauh-tla: cuahuitl, árbol, que en 

 composicsión se cambia en cuauh, tía, abundancial; 

 lugar de muchos árboles, bosque. 



Cuauhtlalpan. Cuauh-tlal-pan, del idioma me- 

 xicano; en tierra muy fértil: derivado de cuauhtla- 

 lli, tierra que tiene detritus de madera y que es pro- 

 pia para las sementeras, con la final pan, de lugar. 

 Cuauh-tlalli se compone de cuahuitl, árbol, y tlalli, 

 tierra. 



Cuauhtlan. Cuauh-tlan, del idioma mexicano: de 

 Cuauhtl, águila; lugar de águilas. 



Figura del Códice de Moctezuma. 



Cuauhtlan. Variante silábica completa. 



Figura de la Colección de Eamírez. 



Cuauhtlan. Variante. 



Figura de la Colección de Eamírez. 



CuauhtlancingO. Cuauhtlan-tzinco, diminutivo 

 mexicano de Cuauhtlan. 



Cuauhtlapa. Cuauhtlalpan; véase esta palabra. 



Cuauhtlapechco. Cuauh-tlapech-co, del azteca; 

 andamio de madera, de uso mitológico: cuahuitl, ma- 

 dera, tlapeeh-co, tablado. 



En un tablado alto estuvo colocado el ídolo del 

 Tepeyac que profanaron los tlaxcaltecas en el reina, 

 do de Moctezuma II. 



