137 



Ved et Foredrag paa Naturforskermødet i Kassel 1878 

 behandlede han i denne Aand „Die Erscheinung der Sym- 

 biose" og gav her en Sammenstilling, der vel, som han selv 

 siger 3 1879, S. 30, kun meddeler „lauter bekannte Dinge % 

 men desuagtet ved sin klare, korte Form sikkert har bi- 

 draget meget til at samle Interessen for Spørgsmaalet og 

 gjøre dette almindeligere bekjendt. 



De Bar y skj einer her mellem 1) den fuldstændige 

 (strenge) Parasitisme, 2) Mutualismen og 3) Kommensa- 

 lismen, hvilke han, i Lighed med hvad Frank tidligere 

 havde gjort, sammenfatter under Begrebet: Symbiose. 

 Han gjør dog opmærksom paa, at Kommensalisme*) i v. 

 Beneden' sk Forstand ikke kan optræde i Planteriget, 

 fordi Planterne ved deres Ernæring ikke lade Smuler falde 

 fra deres Bord, og for Mutualismen bliver der ogsaa kun 

 Plads, hvis man vil hævde, at Epifyterne: Mosser, Laver 

 o. s. v., sørge for den beboede Træstammes Toilette, 

 hvilket jo bliver en Smagssag. Han foretrækker derfor 

 (S. 21) ved Samlivet i Planteriget kun at fastholde to Hoved- 

 kategorier, at betegne ved antagonistisk Symbiose den 

 indbyrdes Kamp, og ved mutualistisk Symbiose den 

 gjensidige Fremhjælp, for saa vidt som denne sidste virkelig 

 findes; den gjensidige Nytte er nemlig i de fleste Tilfælde 

 „gänzlich zweifelhaft", og „om Beskaffenheden af den mu- 

 lige Gjentjeneste have vi, idetmindste foreløbig, ingen Fore- 

 stilling" (S. 19—20). 



Heri har de Bar y fuldkommen Ret, og det er heldigt, 

 at den af ham foreslaaede Betegnelsesmaade har vundet 

 saa megen Indgang hos senere Forfattere; kun forekomme 

 de alenlange Udtryk mig at være meget uhensigtsmæssige, 

 og tillige synes jeg, det er for tidligt at fastslaa Gjensidig- 

 heden, saa længe vi ikke vide, om den virkelig existerer. 

 Fremdeles er det efterhaanden blevet Sprogbrug ved „Sym- 

 biose" kun at forstaa den mutualistiske Form, og denne 

 Sprogbrug, der ikke blot overholdes i strengt videnskabelige 



*) De Bar y skriver Ordet formentlig feilagtig: Commensualisme. 



