414 F. C. DONDERS. LA VISION BINOCULAIRE ET LA 



pas appréciée moins exactement quand on a troublé l'accommo- 

 dation au moyen de verres convexes ou concaves, et qu'on a exclu 

 avec soin toute indication pouvant provenir des cercles de diffusion. 



2°. Le défaut de parallélisme entre les méridiens de points 

 correspondants pourrait aussi fournir quelque indice. En effet, 

 par suite de ce défaut, un fil vertical, suivant qu'il est tendu 

 en deçà ou au delà du point de fixation, apparaît en images 

 doubles convergeant vers le bas ou vers le haut. Mais, si l'on 

 donne aux lignes uue inclinaison telle que les directions des images 

 doubles soient renversées, on ne se trompe pas, pour cela, rela- 

 tivement à leur distance, sous un éclairage instantané, et, en 

 même temps , on reconnaît leur inclinaison. Je m'en suis convaincu 

 par des expériences nombreuses exécutées au moyen d'un appa- 

 reil construit spécialement à cette intention. D'ailleurs, quand 

 même l'inclinaison des images doubles des diverses lignes qui cir- 

 conscrivent une figure connue et suffisamment composée, ne serait 

 pas sans quelque influence sur la perception, il est certain que 

 la position des méridiens ne fournit absolument aucune indication 

 pour l'appréciation de la situation d'un point; et pourtant, dans 

 ce cas aussi, une seule étincelle suffit souvent pour nous faire 

 acquérir la conviction d'un jugement exact. 



3°. Les images doubles peuvent avoir des dimensions différentes. 

 Lorsqu'un objet est placé à droite du point fixé, l'image de droite 

 est plus grande ou plus petite que l'image de gaucbe, suivant 

 que l'objet se trouve au delà ou en deçà du point de convergence. 

 Mais l'indication qui doit en résulter vient à manquer si l'objet 

 est situé symétriquement en face du point fixé, soit en avant 

 soit en arrière, bien qu'on trouve expérimentalement que, dans 

 ce cas, le jugement peut se former avec la même exactitude. 



Le résultat de tout ce qui précède est que je ne puis, d'au- 

 cune façon, me rendre compte de quelque différence dans les 

 sensations , là où pourtant les impressions conduisent manifestement 

 à des perceptions différentes. 



13°. S'il est vrai qu'une différence dans la perception soit compatible 

 avec r identité des sensations directes , la perception ne peut être le pro- 



