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LES GIRAFES. 



nèrent plus communément le nom de chameau- 

 pard, camelo-pardalis, à cet animal qu'ils ne 

 connurent qu'après le chameau et qu'ils lui com- 

 parèrent. 



Moïse est le plus ancien écrivain qui ait parlé 

 de la girafe d'Éthiopie, car les Septante citent le 

 zemer des Hébreux et traduisent ce nom par cha- 

 meau-panthère. Les Égyptiens la connaissaient 

 aussi puisqu'on la retrouve sculptée sur des bas- 

 reliefs des temples de Thèbes, parmi les tributs 

 offerts à Thotmès III, supposé être le Pharaon 

 sous le règne duquel les Hébreux quittèrent la terre 

 d'Égypte. La mosaïque de Palestrine représente 

 deux girafes avec leurs noms écrits en grec. 



Âristote n'a pas connu la girafe ; nulle part il 

 n'est question de cet animal dans les œuvres lais- 

 sées par ce père de l'histoire naturelle. Ce n'est 

 qu'un siècle après la mort d'Aristote que Ptolo- 

 mée Philadelphe fit montrer à Alexandrie une 

 girafe et un Thinocéros. Deux cent soixante ans 

 avant l'ère chrétienne, Timée la mentionne ; puis 

 quatre-vingts ans après, en 4 80, Agatharchides la 

 décrivit brièvement, mais d'une manière reconnais- 

 sable , et Artémidore , copié par Strabon , la 

 nomme, d'aprèsles Arabes, zerrafa, et zocaphis d'à- 



