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Neueres zur Theorie des Vogelzuges 1 ). 



Von Fritz Braun in Graudenz. 



Ich wählte zu meinem heutigen Vortrage gerade diesen Stoff, weil in der 

 letzten Zeit in der rühmlichst bekannten Sammlung ,,Aus Natur und Geisteswelt" 

 (Leipzig, B. G. Teubner) ein ßändchen erschien, in dem Dr. W. R. Eckardt- 

 Aachen eine kritische Übersicht über den Stand der Frage gibt und die Ent- 

 stehung des Vogelzuges durch neue, eigene Theorien zu beleuchten sucht. 

 So verdienstvoll diese Arbeit an sich ist, so gehört sie doch kaum in eine 

 Büchersammlung hinein, die sich zum Ziel setzte, weitere Kreise mit den ge- 

 sicherten Ergebnissen der Forschung bekannt zu machen, denn Eckardts 

 Lehrmeinung über den Vogelzug beruht nicht auf solchen gesicherten Ergeb- 

 nissen, sondern auf vorerst noch recht zweifelhaften Hypothesen. 



Immer wieder muß man darauf zurückkommen, daß unsere Forscher den 

 Wert von Erklärungsmöglichkeiten viel zu hoch einschätzen. Ein ganzes 

 Lehrgebäude kann den Anforderungen der formalen Logik recht gut ent- 

 sprechen und doch ein wesenloses Luftgebilde sein, weil eine oder die andere 

 Voraussetzung, auf der die Schlüsse beruhen, nicht genau mit der Wirklichkeit 

 übereinstimmt. Eckardt sagt: „Die beiden Kardinalfragen unseres Problems 

 lauten: Wie zieht der Vogel? und Warum zieht der Vogel? Damit 

 aber soll nicht gesagt sein, daß die erste Frage beantwortet sein muß, ehe 

 wir an die Lösung der zweiten denken können. Denn nachdem wir unseren 

 Standpunkt gekennzeichnet haben, daß der Vogelzug ebenso ein geologisch- 

 geographisches wie biologisches Problem ist, leuchtet ohne weiteres ein, daß 

 beide Fragen wechselseitig ineinandergreifen und daher nicht immer scharf 

 zu trennen sind. Ja, man wird im Laufe der Entwickelung des Problems er- 

 kennen, daß die Methode, die unter allen Umständen aus dem heutigen „Wie" 

 das ,, Warum" früherer Zeiten und der Gegenwart erklären will, so gut wie 

 gänzlich verfehlt sein dürfte, und es ist ferner zu bedenken, daß man erst 

 dann das Wesen einer Erscheinung selbst verstehen kann, wenn man deren 

 Entstehung ergründet hat, mit anderen Worten: ihre Geschichte kennt." 



Auch ich unterschätze nicht die Bedeutung jener historischen Betrachtungs- 

 weise^ doch glaube ich, daß Eckardt ihren Wert gewaltig überschätzt. Es 



x ) Vortrag, gehalten auf der 33. Hauptversammlung des Vereins in Briesen am 18. Mai 1910. 



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