Die Rose in Natur- und Volkskunde 1 ). 



Von E. Lemke -Berlin. 



Im Anschluß an Rey nold Hole wurde zunächst die Provinzrose be- 

 sprochen, die einst sozusagen alle Gärten schmückte, in Duft und Lieblichkeit 

 kaum Ihresgleichen hatte und dann fast verschwinden mußte. Die Provinzrose 

 und die Centifolie stehen in enger Verwandtschaft zueinander; aber dies Ver- 

 hältnis wird nicht nur in der Laienwelt, sondern auch zuweilen von Fachleuten 

 verschiedenartig bezeichnet. Zur Provencer Rose sind u. a. Dijonröschen (Rosa 

 divionensis), Burgunderröschen (B. pqrvifolia) und Champagnerröschen (B. 

 pulchella) zu rechnen. — „Burgunder und Champagner! Wie würde sich 

 Dionysos darüber gefreut haben!" — mit dieser Bemerkung wurde das Gebiet 

 des Kulturgeschichtlichen und Volkstümlichen betreten, denn Dionysos (der 

 Gott des Weinbaues) hatte die Rose als Sinnbild erhalten. Es folgten nun im 

 Vortrage Mitteilungen aus den Anschauungen und Gebräuchen der Griechen 

 und Römer, aus orientalischen Dichtungen usw., Hinweise auf die Provence und 

 die Germanen, welche letzteren in ihrem Naturdämonenglauben im Norden 

 einen ,, Rosenwald" hatten, in den Elfenkönigs Tochter lockt. Solchen Vor- 

 stellungen gleichen die deutschen (wilden) Rosengärten des Mittelalters, die 

 man im Rosenglanz des östlichen oder westlichen Himmelsrandes sah. Deutsch- 

 land hatte (in der mythologischen Welt) nachweisbar mindestens 70 Rosen- 

 gärten, z. T. der Freude, z. T. der Trauer geweiht. Mit den germanischen 

 Rosengärten sind viele Sagen verknüpft; die berühmtesten finden wir bei 

 Worms (König Gibich) und in Tirol (Zwergkönig Laurin) ,, lokalisiert". Beide 

 Rosengärten werden auch Paradies genannt. „Rosengarten" benannte man 

 lange Zeit die Friedhöfe. — Daß sich Brot und andere Liebesgaben, die den 

 Armen zugedacht waren, in Rosen verwandeln konnten, kommt in vielen 

 Legenden zum Ausdruck. Die weißen Rosen werden auch Magdalenenrosen 

 genannt, denn sie wurden durch die Tränen dieser reuevollen Heiligen ent- 

 färbt. — Außer anderweitigem Volksglauben kamen auch die Rosenfeste, die 

 Verwertung der Rose in Küche und Keller u. dergl. m. zur Erwähnung; ver- 

 einzelte Mitteilungen über in- und ausländische Rosensorten, sowie stimmungs- 

 volle Gedichte und kleine Volkslieder waren hineinverflochten. 



1 ) Bericht über den Vortrag-, gehalten am 15. Oktober 1913 



37. Ber. d. Wpr. Bot. -Zoo] . Vereins, 1 



