BAN 



{ G'éog. âne. & mod. ) bourg du cercle de Bavière en 

 Allemagne , dans le gouvernement de Buchaufen 

 fur l'Achza , vers le nord du lac de Chiemzée. Quel- 

 ques Géographes croyent que c'eft l'ancienne Badar 

 cum ou Augufia Badacum. 



* BAMBYCATIENS , f. m. pl. ( Géog. anc. ) peu- 

 pies voifins du Tigre , peut-être les habitans de B am- 

 brée ou Hiérapolis. 



*BAMFE, (Géog.) petite ville de l'Ecoffe fep- 

 tentrionale dans la province de même nom, à l'em- 

 bouchure de la Doverne. Long. z3. 2i. lat. 5j. 48. 



* B AMI A , ( Hifi. nat, bot. ) on l'appelle auffi alcea 

 indica. Elle a la fleur large , pentapétale , avec un 

 vaifleau féminal affez conftdérable , divifé en cinq 

 cellules qui contiennent des femences en forme de 

 reins. Sa feuille eft découpée , dentelée & attachée 

 à la tige par des pédicules. Elle croît en Egypte. On 

 fe fert de fa femence : elle eft d'un blanc laie ; elle 

 répand une odeur qui tient de celle du mufe. Les 

 Egyptiens la font fécher, la broyent & en mêlent la 

 poudre à leur caffé ; ils lui attribuent la vertu de for- 

 tifier la tête & Peftomac. On en ufe en fumigations. 



BAN -, f. m. (terme de Jurifpr.') eft une proclamation 

 folennelle de quelque choie que ce foit. L'origine 

 du mot eft incertaine. Quelques - uns le tirent du 

 Breton, ban , clameur, bruit: d'autres du Saxon, 

 pan , une chofe étendue : d'où ban ; & bande , em- 

 ployée pour une bannière. 



Bra&on fait mention de bannus régis , ban du roi , 

 pour une proclamation de filence faite par les juges 

 de la cour avant 1-e choc des champions dans un 

 combat. 



Bans de mariage, font dès avertiffemetts folennels 

 de promettes de futurs mariages , donnés dans Péglife 

 paroiffiale avant la célébration des mariages, afin 

 que s'il fe trouve quelque oppofition à faire contre 

 l'une ou l'autre des parties , comme pour raifon d'en- 

 gagemens précédens , ou autre caufe , il y ait lieu 

 de les faire» 



La publication des bans fe fait à deffein de préve- 

 nir les mariages clandeftins. Par les lois de l'Eglife , 

 les bans doivent être publiés trois fois à trois jours 

 différais aux lieux où les parties demeurent , à peine 

 de nullité de mariage. Il y a peine d'excommunica- 

 tion contre ceux qui connoiffant des empêchemens , 

 ne les déclarent point. 



Un curé ne fauroit être contraint à les publier lorf- 

 qu'il connoît dans l'un ou l'autre de ceux qui fe pré- 

 fentent au mariage quelque incapacité ou empêche- 

 ment. 



Si les contra£tans font majeurs , le défaut de pu- 

 blication de bans n'emporte pas tout feul la nullité 

 de mariage. 



Ban , en termes de Palais , eft fynonyme à bannijfe- 

 ment : c'eften ce fens qu'on dit , garder fon ban , rom- 

 pre fon ban. (H) 



* 13 AN de vendange-, c'eft la publication faite au 

 prône par les curés des parouTes de village , de 

 la permiffion accordée par le juge ou le feigneur 

 à tous les particuliers de faire vendanger leurs vi- 

 gnes. Le ban établi pour l'ouverture des vendanges 

 eft fondé fur deux raifons 4 l'une d'empêcher des gens 

 ignorans , ou preffés par la néceffité de recueillir les 

 raifms avant leur parfaite maturité , & d'en faire de 

 mauvais vins ; l'autre , d'empêcher que ceux qui 

 vendangeraient les premiers , ne découvrirent & 

 n'expofaffent au pillage les vignes de leurs voifins. 

 Le ban de vendange fe publie fur l'avis des princi- 

 paux habitans des villages , & des vignerons les plus 

 habiles. Il affujettit tous les habitans indiftinttement, 

 à moins qu'ils n'ayent acquis un titre exprès qui les 

 en difpenlê. Le feigneur feul peut vendanger un jour 

 avant l'ouverture portée par le ban. Il y a des coutu- 

 mes où les vignes enfermées de çlos .{£ de murailles 

 Tome II a 



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font exceptées de la loi du ban ; par-tout îa contra* 

 vention eft punie par l'amende & la faifie des fruits. 



Ban , ( Hifi. mod. ) nom qu'on donnOit ancienne- 

 ment en Hongrie aux gouverneurs des provinces qui 

 relevoient de ce royaume , telles que la Dàlmatie j 

 la Croatie, la Servie. Selon Leunclavius, on n'ac- 

 cordoit ce titre qu'aux princes du fang de la maifon 

 de Hongrie ; & encore aujourd'hui , la dignité de ban 

 de Croatie eft remplie par un feigneur de la première 

 diftinefion. Le pays dans lequel eft fitué TemefVar, 

 s'appelle encore aujourd'hui le banàt de TemelVar, 

 auquel fens le terme de banal équivaut à ceux de pro- 

 vince ou de gouvernement. Le ban avoit fous lui mi 

 vice-gérent , lieutenant générai , ou lieutenant de roi 

 au gouvernement , qu'on nommoit vice-bamms. On 

 croit que ces deux noms font dérivés des mots ban y 

 bando ou banno , dont on fe fervoit dans le bas Empire 

 pour lignifier une bannière ou un étendart; parce que 

 les habitans de ces provinces , en teins de guerre , 

 étoient obligés de fe ranger fous la bannière ou l'é- 

 té ndart de leur gouverneur. Quelques Auteurs pré« 

 tendent que les Turcs ont confervé ce nom de ban 9 

 & que les gouverneurs à qui ils le donnent , ont la 

 même autorité que les beglerbegs. Voyc^ Begler- 



BEG. (G) 



Ban & Arriere-B an , ( Art milit. & Hifi. mod. ) 

 mandement public adreffé de la part d'un foùverain 

 à fes vaûaux de fe trouver en armes à un rendez- 

 vous pour fervir dans l'armée , foit en perfonne , foit 

 par un certain nombre de gens de pié ou de cheval 

 qui les repréfentent , à proportion du revenu ou de 

 la qualité de leurs fiefs. 



Le ban fe rapporte aux fiefs , & V arrière- ban aux ar- 

 rière-fiefs, félon quelques-uns : mais d'autres croyent 

 que le ban eft le fervice ordinaire que chaque vafial 

 doit félon la nature de fes fiefs ; & que Yarriere-ban eft 

 un fervice extraordinaire que les vaflaux rendent au 

 roi ; d'autres qui font venir le mot Yarriere-ban , de 

 heri-bannum , proclamation du maître ou feigneur, 

 penfent qu'on ne doit mettre aucune diftinction entre 

 ban & arriere-ban. 



Quoi qu'il en foit , ces aflemblées de vaflaux con- 

 voqués par leurs feigneurs fur les ordres ou à la ré- 

 quisition du roi , ont commencé en France dès le 

 tems des rois de la féconde race , & il en eft fait men- 

 tion dans les capitulaires de Charlemagne : mais elles 

 ont été plus fréquentes fous les rois de la troifieme 

 race. Car on trouve dans la chambre des Comptes 

 plufieurs rôles pour le ban & Yarriere-ban^ datés des 

 années 1216, 1236, 1242, 1253, & 1 272. Il pa- 

 roît par le dernier, que les feigneurs fieffés cités par 

 Philippe-le-Hardi , dévoient fe trouver à jour préfîx 

 à Tours , avec un certain nombre de cavaliers & de 

 fantaflïns , dont les uns alloient à leurs dépens , les 

 autres étoient défrayés ; & ceux qu'on difpenfoit du 

 fervice , s'en rédimoient par une fomme d'argent ou 

 une certaine quantité de fourrage. Depuis ce prince 

 jufqu'à François I. on trouve encore plufieurs con- 

 vocations & rôles du ban & de Yarriere-ban ; dans lef- 

 quels, outre les feigneurs laïques , font auffi compris 

 les archevêques,, évêques, abbés, prieurs , chapitres, 

 les maires , confuls & échevins des villes. Les ecclé^ 

 ftaftiques étoient obligés d'aller ou d'envoyer au ban 

 & arrière- ban, à caufe des fiefs qu'ils poffédoient. 

 Lorfqu'ils y alloient eux-mêmes , ils combattoient en 

 perfonne; témoin cequeMonftrelet raconte de Pierre 

 de Montaigu , archevêque de Sens , & Matthieu Pa- 

 ris , de Philippe de Dreux évêque de Beauvais , qui 

 portoient la cuiraffe & combattoient comme les fei- 

 gneurs & barons. 



Dans la fuite , les eccléfiaftiques ont été difpenfés 

 du ban & arrière ban par plufieurs lettres patentes , & 

 entre autres par un a&e du 29 Avril 1636 , entre 

 Louis XIII, & le clergé de France, moyennant cer- 



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