transplantés , on les porte en rnotté dans les parter- 

 res , & on en garnit les pots. Il faut en excepter le 

 petit bajilic , qui eft trop délicat & qui veut une terre 

 plus légère j compofée de deux tiers de terreau , & 

 l'autre de terre de potager bien criblée. On i'arroiê 

 fréquemment ; on coupe avec des cifeaux la tête pour 

 l'arrondir , & on le fait lécher pour les courbouiilons 

 de pohTon : d'autres le mettent en poudre pour fer- 

 vir à plufieurs fauces. ( K ) 



Basilic , {Artillerie.) étoit autrefois une pièce 

 de canon de quarante - huit livres de balle , qui pe- 

 foit environ fept mille deux cens livres. Il ne s'en 

 fond plus de ce calibre en France : mais il y a en- 

 core plufieurs arfenaux dans lefquels il le trouve de 

 ces anciennes pièces» ( Q ) 



* BASILIC ATE , (la) Géog. province d'Italie 

 au royaume de Naples , bornée par la Capitanate , 

 la Calabre citérieure , les terres deBari, d'Otrante , 

 le golfe de Tarente , & les principautés. Cirenza en 

 eft la capitale. 



BASILICON, {Pharmacie.) nom que les Apothi- 

 caires donnent à un onguent iuppuratif. Voici com- 

 ment il fe prépare. Prenez réfine de pin poix na- 

 vale, cire jaune, de chaque une demi-livre ; huile 

 d'olive , une livre & demie : faites les fondre au bain- 

 marie ; palTez enfuite le tout. Cet onguent elt nom- 

 mé aulîi tetr&pharmacon : c'eil un des meilleurs fup- 

 puratifs que nous poffédions. Lemery ajoute à cette 

 formule la térébenthine de Venife. 



Bafdicon veut dire royal , à caufe des grandes ver- 

 tus de cet onguent. (N) 



* BASILICUM , ( Hijl. anc. ) efpece d'ajuftement 

 ou de vêtement des anciens , dont la nature nous ell 

 encore inconnue. 



BASILIDIENS , f. m. pl. (HiJL ecclêf.) nom d'an* 

 ciens hérétiques , {"éclateurs de Bafilide , qui vivoit 

 Vers le commencement du il. fiecle. 



Ce Bafilide étoit forti de l'école des Gnoftiques , 

 dont le chef étoit Simon le Magicien. Il croyoit avec 

 lui que J. C. n'avoit été homme qu'en apparence , 

 & que fon corps n'étoit qu'un fantôme ; qu'il avoit 

 donné fa figure à Simon le Cyrénéen , qui avoit été 

 crucifié en fa place. 



Nous apprenons d'Eufebe que cet impofleur avoit 

 écrit vingt - quatre livres fur les Evangiles , & qu'il 

 avoit feint je ne fai quels prophètes , à deux defquels 

 il avoit donné les noms de Barcaba & de Barcoph. 

 Nous avons encore les fragmens d'un évangile de 

 Bafilide. 



Ses difciples prétendoient qu'il y avoit des vertus 

 particulières dans les noms , & enfeignoient avec 

 Pythagore & avec Platon , qu'ils n'avoient pas été 

 inventés au hafard , mais qu'ils fignifioient tous quel- 

 que chofe de leur naturel. Bafilide pour imiter Py- 

 thagore , vouîoit que fes difciples gardaffent le filen- 

 ce pendant cinq ans. Voyei Nom , Pythagori- 

 cien, '.^c. 



Suivant la doctrine de leur maître , ils croyoient 

 que Famé étoit punie en cette vie des péchés qu'elle 

 avoit commis auparavant : ils enfeignoient la mé- 

 tempfycûie , & nioient la réfurrection de la chair ; 

 parce que , difoient-ils , le falut n'avoit pas été promis 

 au corps. Ils ajoûtoient , que dans chaque homme il 

 y avoit autour de l'ame raifonnable plufieurs efprits 

 qui excitoient les différentes parlions ; que loin de les 

 combattre il falioit leur obéir , & fe livrer aux defirs 

 îes plus déréglés. Clément Alexandrin , Strom. liv. IL 

 &IK (G) 



; * B A S I L I G O R O D , (Géog.) ville de l'empire 

 Ritïîien dans la Tartarie Mofcovite , fur la rive droite 

 du Volga au confluent de la Sura. 



* BASÏLIMPHA , ( Géog. ) rivière de Diarbeck 

 dans la Turquie en Afie ; elle fe jette dans le Tigre ? 

 entre Moral & Turit. 



* BASILINDE | f. f. (Myth.) nom d'une efpecd 

 de fête que les Tarentins célébroient en f honneur 

 de Venus. Pollux prétend , liv. IX. que c'étoit un jeu 

 des Grecs > dans lequel celui que le lort avoit fait roi i 

 commandoit quelque chofe aux autres. Lex. Jurid, 

 Calv. 



* BASILIPOTAMO , (Géog. anc. & mod.) rivière 

 de Grèce en Morée , dans la province de Sacanie i 

 elle reçoit d'autres rivières , & fe jette dans la mer 

 au golfe de Carïel-Rampani. Les anciens l'ont appel- 

 lée , ou Hemerus , ou Marathon, ou Enrôlas^ 



BASILIQUE , f. f. ( Hift. anc. & mod. ) mot tiré dit 

 Grec fixo-tXivç , foi ; c 'eft-à-dire , mai/on royale. C'é- 

 toit à Rome un bâtiment public & magnifique , où 

 l'on rendoit la juftice à couvert ; ce qui le diltinguoir. 

 du forum , place publique , où les magiltrats tenoient 

 leurs féances- en plein air. Il y avoit dans ces bafili- 

 ques de varies falles voûtées , & des galeries élevées 

 fur de riches colonnes : des deux côtés étaient des 

 boutiques de marchands , & au milieu une grande 

 place pour la commodité des gens d'affaires. Les tri- 

 buns & les centunivirs y rendoient la juftice ; & les 

 jurifcOnfultes ou légifies gagés par la république , y 

 répondoient aux confultations. C'eft ce qu'a voulu 

 dire Cicéron dans une épitre à Atticus , bafiikam ha- 

 beo , nonvillam , fnquéntid formiunorum ; parce qu'on 

 venoit le confulter de toutes parts à fa rnaifon de cam- 

 pagne , comme s'il eût été dans une bafilique. Les 

 principales bajîliques de Rome étoienî Julia , Porcia 

 Sijimini Sernpronii , Cad, Lucii , ainfi nommées de 

 leurs fondateurs, &r. la banque, bafilica argentanorum. 

 C;i en conftmifit d'autres moindres pour les mar- 

 chands , & où les écoliers alloient faire leurs décla- 

 mations. Le nom de bafilique a pafle aux édifices dé- 

 diés au culte du vrai Dieu , & aux chapelles bâties 

 fur les tombeaux des martyrs : ce nom paroît fur- 

 tout leur avoir été arfecfé en Grèce. Ainfi l'on nom- 

 moit à Conftantinople la bafilique des faints Apôtres , 

 l'églife où les empereurs avoient fait tranfporter les 

 reliques de quelques Apôtres. Il étoit défendu d'y en- 

 terrer les morts , & les empereurs même n'avoient 

 leur fépulture que fous les portiques extérieurs , ou 

 le parvis de la bafilique. 



Le nom de Bafilique lignifiant rnaifon royale , il efl 

 vifible que c'eft à caufe de la fouveraine majefté de 

 Dieu , qui elî le roi des rois , que les anciens au- 

 teurs eceléfiaftiques ont donné ce nom à l'Eglife , 

 c'efl-à-dire au lieu où s'affemblent les Fidèles pour 

 célébrer l'office divin. 



Ce mot eft fouvent employé dans ce fens pat faint 

 Ambroife , S. AugufHn , S. Jérôme , Sidoine , Apolli- 

 naire , & d'autres écrivains du iv. & du v. fiecle. 



M. Perrault dit , que les bafiliques différoient des 

 temples en ce que les colonnes des temples étoient 

 en-dehors, & celles des bafiliques en-dedans. Foye^ 

 Temple. 



Selon Bellarrnin , tom, IL de fes controverfes , voici 

 la différence que les Chrétiens mettoient entre les 

 bafiliques & les temples. On' appeiloit bafiliques les 

 édifices dédiés au culte de Dieu & en l'honneur des 

 faints , fpécialement des martyrs. Le nom de temples 

 étoit propre aux édifices bâtis pour y célébrer les 

 myfleres divins , comme nous l'apprennent S. Bafi-* 

 le , S. Grégoire de Nazianze, &c. Quelques anciens , 

 comme Minutius Félix , dans fon ouvrage intitulé 

 Oclavius y ont foûtenu que le Chriftianiime n'avoit 

 point de temples , que cela n'étoit propre qu'au Ju- 

 daïfme & au Paganifme : mais ils parlent des temples 

 deflinés à offrir des facrifices fanglans , & à immoler 

 des animaux. Il efl certain que les lieux deftinés à 

 conferver & honorer les reliques des martyrs étoienî 

 proprement appellés bafiliques , & non pas temples. 

 Les Grecs font quelquefois mention des temples des 

 martyrs ; mais ils parlent des lieux qui. étoieat coa- 



