latéraux ou hebdomadaires , parce qu'ils étoieftt affif- 

 îans du pape , &: faifoient en la place le fervicc di- 

 vin chacun leur femaine. Ce font les évêques d'Of- 

 îie , de Porto , de Sylva Candida ou Sainte Rufine i 

 d'Albano , de Sabine , de Frefcati , tk de Paleftrine, 



L'évêché de Sainte Rufine eft maintenant uni à ce- 

 lui de Porto, L'églife de Sainte Marie-majeure avoit 

 aufîi fept cardinaux prêtres , favoir , ceux de S. Phi- 

 lippe & S. Jacques , de S. Cyriace , de S. Eufebe , de 

 Sainte Prudentienne, de S. Vital, des SS. Pierre & 

 Marcellin , & de S. Clément. L'églife patriarchale 

 de S. Pierre avoit les cardinaux prêtres de Sainte Ma- 

 rie de-là le Tibre , de S. Chryfogone , de Sainte Cé- 

 cile , de Sainte Anaftafie , de S. Laurent in Damafo , 

 de S. Marc, & des SS. Martin & Sylveftre. L'égiife 

 de S. Paul avoit les cardinaux de Sainte Sabine , de 

 S. Prifce , de Sainte Balbine , des SS. Nerée & Achil- 

 lée , de S. Xiiïe , de S. Marcel » & de Sainte Sufan- 

 ne. L'églife patriarchale de S. Laurent hors lès murs, 

 avoit fept cardinaux , ceux de Sainte Praxede , de S. 

 Pierre-aux-liens , de S. Laurent m Lucinâ, des SS. 

 Jean & Paul , des SS. quatre couronnés , de S. Etien- 

 ne au mont Celio, & de S. Quirice. Baronius fur 

 l'année 1057, cite un rituel ou cérémonial extrait 

 de la bibliothèque du Vatican , qui contient ce dé- 

 nombrement des cardinaux. 



D'autres obfervent qu'on appelloit cardinaux, non- 

 feulement les prêtres , mais les évêques , les prêtres 

 & les diacres titulaires , &c attachés à une certaine 

 églife ; à la différence de ceux qui ne les fervoient 

 qu'en parlant & par commiffion. Les églifes titulaires 

 où les titres étoient des efpeces de paroifTes , c'eft- à- 

 dire, des églifes attribuées chacune à un prêtre c<zr- 

 dinal , avec un quartier fixé & déterminé qui en dé- 

 pendoit , &c des fonts pour adminiftrer le baptême 

 dans le cas où il ne pouvoiî pas être administré par 

 î'évêque. Ces cardinaux étoient fubordonnés aux 

 évêques -, C'eft pour cela que dans les conciles , par 

 exemple, dans celui de Rome tenu l'an 868 , ils ne 

 foufcrivent qu'après les évêques. Ce n'étoit pas feu- 

 lement à Rome qu'ils portoient ce nom : on trouve 

 des prêtres cardinaux en France. Ainfi le curé de la 

 paroiiTe de S. Jean des Vignes eft nommé cardinal de 

 cette paroiffe dans une charte de Thibault, évêque 

 de SoilTons , où ce prélat confirmant la fondation de 

 l'abbaye de S. Jean des Vignes , faite par Hugue, 

 feigneurde Château-Thierry, exige que le prêtre car- 

 dinal du lieu , presbyter cardinalis illius loci, foit tenu 

 de rendre raifon du foin qu'il aura eu de fes paroif- 

 fiens à I'évêque de Soiffons , ou à fon archidiacre , 

 comme il faifoit auparavant. Les mêmes termes fe 

 trouvent employés , & dans le même fens , dans la 

 charte du roi Philippe I. en 10 j6. portant confirma- 

 tion de la fondation de S. Jean des Vignes. 



On a donné aufîi ce titre à quelques évêques , en 

 îantqu'évêqnes. Par exemple, à ceux deMayence & 

 de Milan. D'anciens écrits appellent l'archevêque de 

 Bourges cardinal, & l'églife de Bourges églife cardi- 

 nale. L'abbé de Vendôme prend le titre de cardi- 

 nal né. 



Les cardinaux font divifés en trois ordres : fix évê- 

 ques, cinquante prêtres, & quatorze diacres , faifant 

 en tout foixante-dix , qu'on appelle le facré-colLge, F. 

 Collège. 



Les cardinaux évêques, qui font comme les vicai- 

 res du pape , portent le titre des évêchés qui leur font 

 attribués. Pour les cardinaux, prêtres & diacres , ils 

 ont tous des titres tels qu'ils leur font alfignés. Le nom- 

 bre des cardinaux & des évêques eft fixé : mais celui 

 des cardinaux prêtres , & diacres , & par conféquent 

 le nombre des membres du facré-college , a toujours 

 varié jufqu'à l'année 1 125. Le collège des cardinaux 

 étoit de cinquante-deux ou cinquante-trois. Le con- 

 cile de Confiance fixa le nombre des cardinaux à 

 Tome II, 



car m 



vingt-quatre. Sixte IV. fans avoir égard àû concile $ 

 en groffit le nombre , & le porta juïqu'à cinquante- 

 trois ; ainfi comme le nombre des cardinaux étoit an- 

 ciennement réglé à vingt-huit , il fallut établir de nou- 

 veaux titres à mefure que l'on créa de nouveaux car- 

 dinaux. A l'égard des diacres , ils n'étoient originai- 

 rement que fept pour les quatorze quartiers de la ville 

 de Rome. On les augmenta enfuite jufqu'à dix-neuf* 

 après quoi le nombre en fut diminué de nouveau* 



Selon Onuphre , ce fut le pape Pie IV. qui régla 

 le premier en 1562, que le pape feroit feulement 

 élu parle fénat des cardinaux, au lieu qu'il l'étoit au- 

 paravant par le clergé de Rome* D'autres difent que 

 dès le rems d'Alexandre III. en 1 160, les cardinaux 

 étoient déjà en pofleffion d'élire le pape, à l'exclu- 

 ûon du clergé. On remonte encore même plus haut, 

 & l'on croit que Nicolas II. ayant été élu à Sienne 

 en 1058, parles feuls cardinaux, c'eft à cette occa- 

 fion qu'on ôta le droit d'élire le pape au clergé &c 

 au peuple Romain , qui n'eurent plus que celui de 

 le confirmer, en donnant leur confentement; ce qui 

 leur fut encore ôté dans la fuite. Le P. Papebroch 

 conjecture que c'eft Honorius IV. quia mis le pre- 

 mier des évêques dans le fa cré- collège, en y faifant 

 entrer les évêques mffragans du pape , à qui de droit il 

 appartient de le nommer , & en en faifant la premiè- 

 re clafîe des cardinaux, 



La conftitution du conclave , pour l'élection dit 

 pape , fut faite au fécond concile de Lyon en 1 274* 

 Le décret du pape Urbain VIII. par lequel il eft or- 

 donné que les cardinaux feroient traités $ éminence + 

 eft de l'année 1630. Avant cela on les traitoit iïilliif- 

 trifjîme. 



Depuis ces nouvelles prérogatives , les cardinaux 

 ont précédé les évêques ; cependant ces derniers , 

 confervant leur prééminence > ont quelquefois pris 

 le pas dans les affemblées & les cérémonies publi- 

 ques en préfence même du pape ; cela fe voit dans 

 l'a&e de dédicace de l'églife de Marmoutier par le 

 pape Urbain IL l'an 1090, lorfqu'il vint en France 

 tenir le fameux concile de Clermont ; car dans cette 

 cérémonie, Hugues archevêque de Lyon, tenoit , 

 après le pape , le premier rang • les autres archevê- 

 ques & évêques le fuivoient ; & après eux venoient 

 les cardinaux , prêtres & diacres qui avoient accom- 

 pagné le pape dans ce voyage. 



Quand le pape crée des cardinaux , il écrit le nom 

 de ceux qu'il veut élever à cette dignité , & il les fait 

 lire dans le confiftoire , après avoir dit aux cardinaux» 

 habetis fratres , c'eft-à-dire, vous ave^pour frères N N. 

 Le cardinal patron envoyé enfuite quérir ceux qui fe 

 trouvent à Rome , &: les mené à l'audience du pape 

 pour recevoir de lui le bonnet rouge, & au premier 

 confiftoire fa fàinteté leur donne le chapeau. Jufques- 

 là ils demeurent incognito , & ne peuvent fe trouver 

 aux affemblées. A l'égard des abfens , le pape leur dé- 

 pêche un de fes cameriers d'honneur pour leur por- 

 ter le bonnet : mâis ils font obligés d'aller recevoir 1 

 le chapeau de la main de fa fainteté ; & quand ils en- 

 trent à Rome on les reçoit en cavalcade. Les habits 

 des cardinaux font la foûtane, lerochet, le manîe^ 

 let, la mozette, & la chape papale fur le rochet dans 

 les;; actions publiques & folennelles. La couleur de 

 leur habit eft différente félon le tems , ou de rou^e ^ 

 ou de rofe feche , ou de violet : les cardinaux régu- 

 liers ne portent point de foie ou d'autre couleur que 

 celle de leur religion , avec une doublure rouge ; 

 mais le chapeau & le bonnet rouge font communs à 

 tons. Les cardinaux que le pape envoyé aux princes 

 fouverains , font décorés du titre de légats d lattre; $£ 

 lorfqu'ils font envoyés dans une ville de la domina- 

 tion du pape , leur gouvernement s'appelle légation^ 

 Il y a cinq légations , qui font celles d'Avignon, de 

 Ferrare , de Boulogne P de Peroufe , & de Ravens^ 



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