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quantité quelconque de l'énergie matérielle, quelle qu'en soit la 

 forme, et ne saurait par conséquent être de même essence. 



L'impression est un acte physico-chimique. Un état de sentiment, 

 de jugement ou de volonté est un phénomène psychique. 



L'ignorance de ces quelques principes établis notamment par 

 Mgr Mercier, le professeur Arm. Gauthier et bien d'autres, entraîne 

 chez les médecins aliénistes d'invraisemblables erreurs dont 

 pâtissent leurs patients. 



Ainsi en est-il du travail, en tant que traitement moral des 

 aliénés. 



On ne craint pas d'enseigner que le travail développe la volonté, 

 le jugement, rend la clairvoyance à des déments et l'intelligence à 

 des idiots. Si ce n'était par trop indécent, on dirait bien qu'il rend 

 l'ouïe aux sourds. Voilà donc une dépense d'énergie ou un déve- 

 loppement d'énergie, dirigeant, modifiant, développant ce qui 

 échappe à toute énergie, parce qu'état, parce qu'immatériel, parce 

 que phénomène psychique pur, la conscience et la volonté. Si, au 

 lieu de passer leur temps à étiqueter des maladies qu'ils ignorent, 

 les médecins aliénistes voulaient s'inspirer de la méthode psycho- 

 physiologique et de ses enseignements, ils réaliseraient d'incon- 

 testables progrès et la thérapeutique mentale en ressentirait la plus 

 heureuse influence. 



Voici, pour ne citer qu'un exemple, ce que la psychologie 

 appliquée à la médecine mentale nous apprend : 



Au point de vue de l'évolution des phénomènes, il existe une 

 période où le moral seul est affecté sans désordres apparents ; une 

 seconde période de réaction morale où le malade réagit par la 

 parole, par le geste ; une troisième où la volonté chancelle et subit 

 une inhibition. C'est alors que le malade devient inactif parce 

 qu'il ne sait pas vouloir travailler. Le travail lui tombe des mains. 



La conscience est encore intacte mais la volonté n'est plus 

 desservie par des organes susceptibles de donner une information 

 régulière ou de subir une direction normale. Survient une 

 quatrième période, celle où sous des modifications morbides plus 

 profondes des psycho-moteurs, les illusions, les hallucinations et 

 leurs conséquences éclatent; puis enfin la cinquième, où les 

 facultés mentales ne disposent plus que d'organes définitivement 

 et irrémédiablement désorganisés. 



