f ^us;' Chriji : ils difent qu'étant venu pouf 

 ^.ourir , il paroît enfuite qu'il ne le veuille 

 puas, & qu'il craigne la morti que, fi Dieu 

 Vhommç n'avpicnt,, étév^en |ui qu'une 

 même Peçfonne , JL.n*âuroit pas eu^ befoin 

 dc.pri^r ni de fien demander î^quç? quand 

 3îlêm:e la î^ature Dixine n'aufoit pas été 

 la DominaDte , il n'auroit pas^^dt^^^raindre 

 la mort , puis que h perte de, la vie tem-^ 

 pprj^lle q'eft/ien lors qu'on eil aflliré de 

 jevivre éte^nellemept ,& ^qu'ainfi f efut^ 

 C|?/i/? àuroit dû çpurir à la mort^vec plus 

 jàQ plailir qu'eux ^ 5 Iprs,qiuIs.s'emppifon- 

 nent pojar .aller tenir, compagnie à leurs^ 

 ]Pa;rens dai^s Iç, Pa'rs des, ^tmej, , puis qu'il 

 étpit effaré du |ieu qù.il allais Ils trai- 

 tent Saint J^mtàt , Viiionqairç foûtenanc 

 qu'il tontre,ditifans celTe^ & qw^il raifon- 

 j)e impitoyablejlîeqt ; & de plus ils fe mq- 

 q^eni; de |a crédulité ^ des pre;niers Chré- 

 tiens,, qu'ils regardent compe des gens fim- 

 pies & fupfxHitieux ^ d'oii ilspreîiuentocc|. 

 iipji dé 4irQ que cet Apptre aurqii eu bien 

 de la peipe à perfuadçr les ,Peuple§ de C4- 

 ji^i^ qu'il avait étéj:ayi jusqu'au, troiiiéme . 

 Gipl, Vpîci un paffage de rEc/iture qui 

 leS; choque , mulfi vocati yyfaiici verl^leûKy 

 c'',eft,ainfi^qu'ils s'expliquent: Dieu a die. 

 5,qujî y. ea ^vpit heaucopp. d^ppellez , 

 ^5 mais peu d'élûs ; fi Pieu Ta dit ^ il faut 

 ^> ^^e cela^ fQi^t ,: Ç^r n ne peut rempêçhçf» ^ 



