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aus innern Gründen gezeigt werden soll, dass eine wahre 

 Classification höher gefasst werden müsse, als seither ge- 

 schehen ist. Hierbei ergibt sich dann zugleich, dass eben 

 nur die tüchtigste der in neuerer Zeit erst entwickelten 

 Classifications- Weisen den Werth und Vorzug hat, für die 

 eine letzte und wahre Classification den sicheren empirischen 

 Grund gelegt zu haben, ohne jedoch auch schon die geistige 

 Vorbereitung dafür zu sein ; denn diese Vorbereitung könnte 

 ja nur darin liegen, dass zugleich mit Freiheit alle Stand- 

 punkte erwogen würden, wie eben hier in einem ersten 

 Abschnitt versucht wird. 



Im andern Abschnitt aber soll diese letzte Classifica- 

 tion selbst in ihrem Hauptgedanken entworfen und aus der 

 Geschichte der Classification wie der des Gegenstandes 

 begründet werden. Ehe aber dahin fortgeschritten werden 

 kann, ist allerdings anzuführen, dass, wenn auch keine 

 eigentliche Beurtheilung, doch eine Eintheilung der Classi- 

 ficationsweisen bereits vorliegt: die gewöhnliche, aber in 

 der That blos empirische Eintheilung der Systeme, in so- 

 genannte künstliche und natürliche. 



Diese Eintheilung ist von aussenher gemacht und, mag 

 man auch noch so sehr sie zu rechtfertigen geneigt sein, 

 überall unzulänglich. — Was soll es heissen „natürliches 

 System''? — Aus der Natur gewachsen ist ja kein System, 

 das in menschlicher Wissenschaft vorkommt, obwohl Eines 

 als vollkommen der Natur entsprechend gedacht werden 

 kann. Im Gegentheil ist jegliches System Erzeugniss 

 menschlicher Kunst in Gestaltung der Wissenschaft und 

 das was man unter natürlichem System versteht, wird, je 

 mehr es seinem Object entspricht, umso kunstvoller ange- 

 legt und fortgebildet sein müssen, da es ebensowohl Wahr- 

 heit und Bestand in sich haben, als auch zugleich nach- 

 bildend sein und eine zunächst von aussen gesetzte 

 Aufgabe lösen soll. 



Es wiid also sehr viel Glück dazu gehören, wenn das 



