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ist, desto vollkommener ist es nun wohl in sich als mensch- 

 liches Denk werk oder auch Machwerk — aber dabei kann 

 die grösste Willkürliehkeit herrschen in Bezug auf das, 

 was ausser ihm ist, in Bezug auf die ganze Masse der 

 wirklichen Naturdinge, nach denen ja von Anfang nicht 

 gefragt wird. Darum kann es auf diesem Standpunkte gar 

 verschiedenerlei Systeme geben, von denen dasjenige oder 

 diejenigen den Vorrang erhalten werden, welche am scharf- 

 sinnigsten oder witzigsten verfasst, es ermöglichen, dass 

 die bestimmten Naturdinge an guten Theils passenden oder 

 nicht allzu sehr widersprechenden Stellen einen Platz finden. 



In der geschichtlichen Entwicklung dieses Standpunktes, 

 zuerst bei Paracelsus, dann bei mehreren in neuerer 

 Zeit, liegt nun, dass die auf ihm wirkenden Systematiker 

 als diese bestimmten Personen in der That erst eine Er- 

 fahrungsschule gemacht haben, von welcher sie, wie von 

 einem „guten Futter" in der Stille Gebrauch machen um 

 ihr a priorisch sein wollendes und sich gestirendes System 

 damit stark zu machen, gross zu erziehen und auszugestalten. 

 (Ein Vortheil, den man ihren Systemen als solchen nicht 

 zuschreiben darf, so wohl geputzt und genährt diese sich 

 auch dabei ausnehmen.) 



Hierdurch ist nun geschehen, was auch bei den andern 

 aufgeführten Entwicklungen geschehen ist, hier aber be- 

 sonders hervorgehoben werden muss, dass nirgends rein im 

 Genius des sonst herrschenden Standpunktes gearbeitet 

 worden ist, (dieses ist erst zuletzt möglich — cf. amphibische 

 Fische und Karpfen als letzte) was man zwar für eine Un- 

 vollkommenheit hinsichtlich der einem solchen Standpunkte 

 zustehenden Aufgaben halten muss, in Wirklichkeit aber 

 für einen bessern Zug, für ein heimlich durchdringendes 

 Mahnen zum richtigen Gange halten darf. Das Auftauchen 

 dieses Standpunktes ist eine so wichtige und beziehungsreiche 

 Erscheinung in der Geschichte neuerer Zeit überhaupt, dass 

 es schwer wird in seiner Darstellung sich streng zu be- 



