Exakte Begriffsfassung und Terminologie im Problem der Mimikry. 



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Es ist klar, daß diese Bedingungen erfüllt sind, ob das „nach- 

 geahmte" Einzelding ein lebloser Gegenstand (etwa ein Stein, eine 

 Erdkrume oder dergleichen), ob es eine Pflanze oder ein Pflanzen- 

 teil (etwa ein Blatt, ein Same oder dergleichen) oder ob es ein 

 lebendes, dem Feinde gleichgültiges und von ihm unbeachtet bleibendes 

 Tier ist. Es soll später gezeigt werden, daß dieses Prinzip bislang 

 nicht folgeklar durchgeführt worden ist, daß die Fälle der Aehn- 

 lichkeit mit unbeachteten Tieren vielfach unter den Begriff der 

 Mimikry gemengt wurden und noch werden, wohin sie nicht gestellt 

 werden dürfen, weil das Prinzip der Mimikry jenes der Auf- 

 fälligkeit ist. Hier hingegen kommt das gegensätzliche Prinzip 

 der Unauffälligkeit, des Ungesehen-, oder doch Unbeachtet- 

 bleibens, der Mimese, in Betracht. 



Je nachdem das „Modell" der Mimese ein Tier, eine Pflanze 

 (Pflanzenteil) oder ein anderer, nicht animalischer oder vegetabilischer, 

 lebloser Gegenstand ist, kann eine Zoo mimese, eine Phyto - 

 mimese und eine AI lo mimese unterschieden werden. Die even- 

 tuelle Schwierigkeit, die sich in seltenen Ausnahmefällen bei Ein- 

 reihung einzelner Dinge in eine dieser Kategorien ergeben könnte, 

 vermag den praktischen Wert dieser Gliederung nicht zu beein- 

 trächtigen. 



Hiermit erscheinen die kryptophylaktischen, die durch Verbergen 

 wirksamen Trachten erschöpft. 



Die zweite Gruppe der phylaktischen Trachten, die akryptischen 

 Trachten, weisen als wirksames Prinzip nicht das Verborgenbleiben, 

 sondern im Gegenteile die Auffälligkeit, das Bemerktwerden, 

 Erkannt- oder Mißkanntwerden auf. 



Man hat die Gesamtheit der auffälligen Färbungen zuweilen 

 unter dem Worte „Trutzfärb ungen" zusammengefaßt und der Ge- 

 samtheit der unauffälligen Färbungen, den „Schutzfärbungen", gegen- 

 übergestellt. Das Wort „Schutzfärbung" in 'dieser Bedeutung wurde 

 bereits eben als nicht glücklich gewählt dargelegt. Das Wort „Trutz- 

 färbung" hat gleichfalls den Nachteil, in verschiedener Bedeutung ver- 

 wendet worden zu sein. Ein Teil der Biologen verstand hierunter 

 l die schreckenden Färbungen und setzt die warnenden Färbungen 

 samt der Mimikry in Gegensatz hiezu; ein anderer Teil faßte unter 

 das Wort hauptsächlich die Warnfärbungen; ein dritter Teil endlich 

 gebrauchte den Terminus „Trutzfärbung" als Zusammenfassung der 

 I durch Auffälligkeit wirksamen Trachten. Gegen letzteren Gebrauch 

 i wäre, sofern wir den Begriff der Locktracht und der aphylaktischen 

 f Auffälligkeitstrachten kritisch ausscheiden, kaum etwas einzuwenden. 

 Indes bleiben Worte, die bereits in verschiedener Bedeutung ange- 

 wendet wurden, wohl am vorteilhaftesten außer wissenschaftlichem 

 Gebrauche bezw. werden durch neue, noch ungebrauchte ersetzt. Die 

 J durch Auffälligkeit phylaktisch wirksamen Trachten können als se* 

 matophylaktische Trachten den kryptophylaktischen gegenübergestellt 

 1 werden. 



Unter den sematophylaktischen Trachten werden in der 

 Oekologie gegenwärtig drei Typen unterschieden: Schrecktracht, 

 Warntracht, Scheinwarn tracht (Mimikry). 



