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de peintures informes ou allégoriques, sus- 

 ceptibles d'être interprétées selon la nature 

 des hypothèses que l'on désire faire valoir. Si 

 l'on consulte les ouvrages composés, au com- 

 mencement de la conquête , par des auteurs 

 espagnols ou indiens qui ignoroient jusqu'à 

 l'existence d'un zodiaque tartare, l'on verra 

 qu'au Mexique , depuis le septième siècle de 

 notre ère, les jours s'appeloient tigre y chien 7 

 singe , lièvre ou lapin, comme, dans toute 

 l'Asie orientale, les années portent encore les 

 mêmes noms en tibétain, en tartare-mant- 

 chou, en mogol, en kalmouk, en chinois, 

 en japonnois, en coréen, dans les langues 

 du Tonquin et de la Cochin chine 



On conçoit que des nations qui n'ont jamais 

 eu de rapports entre elles, divisent égale- 

 ment l'écliptique en vingt-sept ou vingt-huit 

 parties , et donnent à chaque jour lunaire le 

 nom des étoiles près desquelles la lune se 

 trouve placée dans son mouvement progressif 

 de l'ouest à l'est. Il paroît très-naturel aussi 

 que des peuples chasseurs ou pasteurs dé- 

 signent ces constellations et ces jours lunaires, 



1 Souciet, Tom. ÏIj p. i38. 



