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Quelques auteurs ont soupçonné qu'avant 

 la réforme du calendrier à Tlalixco, les 

 Mexicains avoient intercalé un jour tous les 

 quatre ans; une fête du dieu du feu (Xiuh- 

 teuctli) , célébrée avec plus de solennité dans 

 les années qui portaient le symbole tochtli, 

 paroît avoir donné lieu à cette opinion. Le 

 comte Carli, dont les Lettres américaines 

 offrent un mélange singulier d'observations 

 exactes, d'idées purement ingénieuses et d'hy- 

 pothèses incompatibles avec les principes 

 d'une bonne physique et la vraie théorie des 

 mouvemens célestes , a cru reconnoître , dans 

 les fêtes de neuf jours célébrées tous les 

 quatre ans , les restes d'une intercalation lu- 

 naire. Il suppose que les prêtres mexicains 

 comptaient, dans une année , douze lunaisons 

 de vingt-neuf jours huit heures, et que, pour 

 ramener tous les quatre ans ces années de trois 

 cent cinquante -deux jours, à de véritables 

 années lunaires, ils ajoutaient neuf jours. 

 Cette supposition est presque aussi hasardée 

 que celle d'après laquelle le même auteur 

 attribue aux corps célestes Terreur des anciens 

 calendriers, en admettant que, quelques mil- 

 liers d'années avant notre ère , la terre ache^- 



