ET MONUMENS DE L'AMÉRIQUE. 8j 



allusion à la division du jour et de la nuit en 

 huit parties 1 . Le dieuTonatiuh est représenté 

 ouvrant une large bouche armée de dents : 

 cette bouche ouverte, cette langue qui en 

 sort, rappellent la figure d'une divinité de 

 lTIindoustân , celle de Kâla , le Temps. 

 D'après un passage du Bhagavat-guita, «Kâla 

 engloutit les mondes, ouvrant une bouche 

 enflammée , armée d'une rangée de terribles 

 dents, et montrant une langue énorme \ » 

 Tonatiuh, placé au milieu des signes des 

 jours , mesurant l'année par les quatre mou- 

 vemens des solstices et des équinoxes , est en 

 effet le véritable symbole du Temps : c'est 

 Krichna prenant la forme de Kâla, c'est 

 Kronos qui dévore ses enfans, et que nous 

 croyons reconnoître sous le nom de Moloch 

 chez les Phéniciens. 



Le cercle intérieur offre les vingt signes 

 des jours : en se souvenant que cipactli est le 

 premier, et xochitl le dernier de ces catasté- 

 rismes , on voit qu'ici , comme partout ailleurs, 

 les Mexicains ont rangé les hiéroglyphes de 



1 Voyez plus haut, Tom. I, p. 33g. 



2 Traduction de M. Wilkins. Yoyez aussi The 

 Jlindii Panthéon , art, Kâla. 



