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Veletri , et dans les recueils de Mendoza et de 

 Gama, tout ce que la peinture des migrations 

 offre de symbolique et de chronologique , on 

 ne voudra certainement pas ajouter foi à 

 l'hypothèse , d'après laquelle le dessin de 

 Gemelli est la fiction de quelque moine es- 

 pagnol qui a tenté de prouver, paa* des mo- 

 numens apocryphes, que les traditions des 

 Hébreux se retrouvent chez les peuples indi- 

 gènes de l'Amérique. Tout ce que nous 

 savons sur l'histoire, le culte, l'astrologie et 

 les fables cosmogo niques des Mexicains , 

 forme un système dont les parties sont étroi- 

 tement liées entre elles. Les peintures , les 

 bas-reliefs , les ornemens des idoles et des 

 pierres divines ( teotetl chez les Aztèques , 

 $s.ou nlrpct chez les Grecs) , tout porte le même 

 caractère, la même physionomie. Le cata- 

 clysme par lequel commence l'histoire des 

 Aztèques, et duquel Coxcox se sauve dans 

 une barque, est indiqué avec les mêmes 

 circonstances dans le dessin qui représente 

 les destructions et régénérations du monde 1 . 

 Les quatre indications ( tlalpilli ) qui ont 



* Pl. de 1 éd. in-! 0 . 



