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d'Aztïan a eu lieu cinq cycles avant l'an- 

 née 1298, ou l'an 1008 de l'ère chrétienne. 

 Gama place cette sortie, d'après d'autres 

 renseignemens, en 106/3. Les ronds qui ac- 

 compagnent l'hiéroglyphe d'une ligature, 

 désignent le nombre de fois que les années 

 ont été liées depuis le fameux sacrifice de 

 Tlalixco. Or, dans la peinture que nous 

 examinons, on trouve l'hiéroglyphe du cycle 

 suivi de quatre clous ou unités , près de l'hié- 

 roglyphe de la ville de Culhuacan ( n.° 3o ). 

 Ce fut donc dans l'an 208 de leur ère que 

 les Aztèques sortirent de l'esclavage des rois 

 de Culhuacan, et cette époque est conforme 

 aux annales de Chimalpain. Les ronds placés 

 à côté des hiéroglyphes des villes (n . os 1 4 et 1 7 ) , 

 marquent le nombre des années que le peuple 

 aztèque a demeuré dans chaque endroit , 

 avant de continuer ses migrations. Je pense 

 que la ligature n.° 2 indique le cycle ter- 

 miné à Tlalixco ; car, d'après Chimalpain, 

 la fête du second cycle fut célébrée à Co- 

 huatepetl, et celle du troisième cycle, à 

 Apuzco , tandis que les fêtes du quatrième et 

 du cinquième cycle eurent lieu à Culhuacan 

 et à Ténochtillan. 



