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L'idée bizarre de consigner, sur une feuille 

 de peu d'étendue , ce qui, dans d'autres pein- 

 tures mexicaines, remplit souvent des toiles 

 ou des peaux de dix à douze mètres de 

 longueur, a rendu cet abrégé d'histoire très- 

 incomplet. Il n'y est question que de la migra" 

 tion des Aztèques , et non de celle des Toi- 

 tèques , qui ont précédé les Aztèques de plus 

 de cinq siècles dans le pays d'Anahuac, et 

 qui différoient d'eux par cet amour pour les 

 arts, et par ce caractère religieux et pacifique, 

 qui distinguoient les Etrusques des premiers 

 habitans de Rome. Les temps héroïques de 

 l'histoire aztèque s'étendent jusqu'au onzième 

 siècle de l'ère chrétienne. Jusque-là, les 

 divinités se mêlent des actions des hommes ; 

 c'est à cette époque que paroît , sur les côtes 

 de Panuco, Quetzalcohuatl, le Bouddha des 

 Mexicains, homme blanc et barbu, prêtre 

 et législateur, voué à des pénitences rigou- 

 reuses , fondateur de monastères et de con- 

 grégations semblables à celles du Tibet et 

 de l'Asie occidentale. Tout ce qui est anté- 

 rieur à la sortie d'Aztlan , est mêlé de fables 

 puériles. Chez les nations barbares, qui sont 

 dépourvues de moyens propres à conserver 



