ET M0OTMENS DE L'AMÉRIQUE. 221 



de se concilier la confiance des natifs, descen- 

 dans des Indiens Mu jscas , il a tâché de réunir 

 tout ce que les traditions ont CDnservé . depuis 

 trois siècles , sur Fétat de ces régions avant 

 l'arrivée des Espagnols dans le nouveau con- 

 tinent. Il a réussi à se procurer une de ces 

 pierres sculptées , d'après lesquelles les prêtres 

 muyscas régloient la division des temps : il a 

 appris à connoître les hiéroglyphes simples 

 qui désignoient à la fois les nombres et les 

 jours lunaires , et il a exposé l'ensemble de 

 ses connoissances, fruits de recherches longues 

 et pénibles , dans un mémoire qui porte le 

 titre de Disertacion sobre el kalendario de los 

 Muyscas y Indios naturales del Nuevo Rejno 

 de Granada. Ce mémoire, manuscrit, m'a été 

 communiqué à Santa-Fe, en 1801, par le 

 célèbre botaniste Don José Celestino Mutis. 

 J'ai obtenu de M. Duquesne la permission de 

 faire dessiner la pierre pentagone dont il a 

 tenté de donner l'explication , et c'est ce dessin 

 qui a été gravé sur la xliv. 6 Planche. En 

 offrant ici des notions éparses sur le calendrier 

 des Indiens Muyscas , je me servirai des maté- 

 riaux que renferme le mémoire espagnol que 

 je viens de citer; j'y ai ajouté quelques cou- 



