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Il existe encore aujourd'hui, parmi les Indiens 

 de Cholula , une autre tradition très-remar- 

 quable, d'après laquelle la grande pyramide 

 n'auroit pas été destinée primitivement à servie 

 au culte de Quetzalcoatl. Après mon retour en 

 Europe, en examinant à Rome les manuscrits 

 mexicains de la bibliothèque du Vatican , j'ai 

 vu que cette même tradition se trouve consi- 

 gnée dans un manuscrit de Pedro de los Rios, 

 religieux dominicain , qui, en i566, copia sur 

 les lieux toutes les peintures hiéroglyphiques 

 qu'il put se procurer, « Avant la grande inon- 

 de dation (apachihuiliztlî) qui eut lieu quatre 

 « mille huit ans après la création du monde , 

 « le pays d'Anahuac étoit habité par des 

 « géans ( Tzocuillixeque) : tous ceux qui ne 

 « périrent pas furent transformés en poissons, 

 « à l'exception de sept qui se réfugièrent dans 

 «< des cavernes. Lorsque les eaux se furent 

 « écoulées, un de ces géans, Xelhua, sur- 

 ce nommé l'architecte, alla à Cholollan, où, 

 ce en mémoire de la montagne Tlaloc , qui 

 te avoit servi d'asile à lui et à six de ses frères , 

 te il construisit une colline artificielle en forme 

 te de pyramide : il fit fabriquer les briques 

 <e dans la province de Tlamanalco, au pied 



