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« qu'à celui du soleil. Elle doit son origine 

 « au nombre des planètes 



En réfléchissant un moment sur le système 

 du calendrier péruvien , on conçoit que , 

 quoique les phases de la lune changent à 

 peu près tous les sept jours , cette corres- 

 pondance n'est cependant pas assez exacte 

 pour que, dans plusieurs mois lunaires con- 

 sécutifs, les cycles de sept jours puissent 

 correspondre aux phases de la lune. Les 

 Péruviens , d'après Polo et tous les écrivains 

 du temps, avoient des années (huata) de 

 trois cent soixante - cinq jours , réglées , 

 comme nous le verrons plus bas, sur des 

 observations solaires faites mois par mois à 

 la ville de Guzco. L'année péruvienne étoit 

 divisée, comme presque toutes les années 

 dont se servent les peuples de l'Asie orien- 

 tale , en douze lunes y quilla , dont les 

 révolutions synodiques s'achèvent en trois 

 cent cinquante - quatre jours huit heures 

 quarante-huit minutes. Pour corriger l'année 

 lunaire , et la faire coïncider avec l'année 



1 Acosta , Historia natural y moral de las Indias , 

 liib. VI, G. m , éd. de Barcelone, 1591 , p. 260. 



