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le dieu de l'eau , ce temps étant celui des 

 grandes sécheresses, qui durent, dans la 

 partie montagneuse , jusqu'aux mois de juin 

 et de juillet. Si les prêtres avoient négligé i'in- 

 tercalation , les fêtes dans lesquelles on prioit 

 les dieux d'accorder une année abondante 

 en pluies, se seroient rapprochées peu à peu 

 du temps des moissons : le peuple se seroit 

 aperçu que l'ordre des sacrifices étoit inter- 

 verti ; et, n'ayant pas de mois lunaires, il 

 n'auroit pas même pu, comme les dieux 

 d'Aristophane accuser la lune d'avoir porté 

 le désordre dans le calendrier et dans le cuite. 

 Quant aux dénominations et aux hiéroglyphes 

 des mois mexicains , rien n'annonce qu'ils 

 aient pris naissance dans un climat plus sep- 

 tentrional. Le mot de quahuitlehua rappelle , 

 il est vrai, que les arbres se couvrent de jeunes 

 feuilles vers la fin de février ; mais ce phéno- 

 mène , que l'on n'observe pas dans les basses 

 régions delà zone torride, est propre à la région 

 montagneuse située sous les 19 et 26 degrc's 

 de latitude, où les chênes, sans se dépouiller 

 entièrement des anciennes feuilles, commen- 

 cent à en développer de nouvelles. 

 1 Aristofh. Nubes. v. 61 5. 



