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l'époque des événemens historiques , en rap- 

 portant le jour du mois et en comptant le 

 nombre des années écoulées depuis le fameux 

 sacrifice de Tlalixco. Cette méthode simple 

 et naturelle auroit sans doute été suivie, si les 

 annales de l'empire n'avoient pas été tenues par 

 les prêtres Teopixqui. On trouve quelquefois, 

 il est vrai , l'hiéroglyphe d'un mois auquel 

 sont ajoutés des points ronds, qui, placés 

 dans deux rangées inégales, prouvent, par 

 leur disposition , que les prêtres aztèques , 

 comme nous l'avons observé plus haut , fai- 

 soient suivre les difFérens termes d'une série 

 de droite à gauche , et non de gauche à droite, 

 comme les Hindoux et presque tous les 

 peuples qui habitent aujourd'hui l'Europe. 

 On voit encore, à Mexico, la copie d'une 

 peinture conservée jadis au musée du chevalier 

 Boturini , dans laquelle le signe du mois 

 quecholli , suivi de treize points, est placé 

 près d'un lancier espagnol , dont le cheval 

 a sous ses pieds l'hiéroglyphe de la ville de 

 Ténochtitlan. Cette peinture représente indu- 

 bitablement la première entrée des Espagnols 

 à Mexico, le i3 du mois quecholli, qui, 

 d'après Gama , correspond au i 7 novembre 



