ET M0NUMENS DE l'amjÉUIOUE. 585 



Boudha sont probablement une même per- 

 sonne 1 , il est curieux de voir les noms de 

 Boud-var, Wodans-dag (Wednes-day) et 

 Votan, désigner , dans l'Inde , en Scandinavie 

 et au Mexique, le jour d'une petite période. 

 Selon les traditions antiques recueillies par 

 l'évêque François Nu nez de la Vega , « le 

 Wodan des Chiapanois étoit petit-fils de cet 

 illustre vieillard qui, lors de la grande inon- 

 dation dans laquelle périt la majeure partie 

 du genre humain, fut sauvé dans un radeau, 

 lui et sa famille. » Wodan coopéra à la con- 

 struction du grand édifice que ks hommes 

 entreprirent pour atteindre les cieux : l'exé- 

 cution de ce projet téméraire fut interrompue ; 

 chaque famille reçut dès-lors une langue dif- 

 férente, et le grand esprit Teotl ordonna à 

 Wodan d'aller peupler le pays d'Ànahuac. 

 Cette tradition américaine rappelle le Menou 

 des Hindoux , le Noé des Hébreux, et la 

 dispersion des Couschites de Singar. En la 

 comparant soit aux traditions hébraïques et 

 indiennes conservées dans la Genèse et dans 

 deux pouranas sacrés 2 , soit à la fable de 



1 Reèk Asiat., Vol. I, p. 5n ; Vol. lï, p. 342. 

 s L. c Vol. III, p. 486. 



