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or crushed by the great spirit, Teotl, when he" 

 takes the form of one of the subaltern divinities* 

 is the genius of evil, a real naimla^m. Among 

 the Egyptians this last idea was expressed, not 

 by the hieroglyphic of the serpent*, but that 

 of the hippopotamus. Les figures sans vete- 

 mens, comme celle du groupe No. 10, et la 

 deesse de la volupte, appel^e Ixcuina ou Tlazol- 

 teucihuaf, sont extrm£mement rares dans les 

 peintures Mexicaines. En general, les peuples 

 barbares donnent des vetemens a. leurs statues : 

 c'est un raffinement de Tart de presenter le corps 

 nu dans la beaute* naturelie de ses formes. II 

 est tres-remarquable aussi que parmi les hiero- 

 glyphes Mexicains on ne decouvre absolument 

 rien qui annonce le symbole de la force genera- 

 trice, ou le culte du lingam, qui est repandu 

 dans l'lnde et parmi toutes les nations qui 

 ont eu des rapports avec les Hindoux. M. 

 Zoega a observe que rembleme du phallus ne se 

 trouve pas non plus dans les ouvrages Egyptiens 

 d'une haute antiquite ; il a cru pouvoir en con- 

 clure que ce culte est moins ancien qu'on ne le 

 suppose. Cette assertion est cependant con- 

 traire aux notions que Hamilton, Sir William 

 Jones, and M. Schlegel, ont puisees dans le 



* Zoega, p. 445, jj. 35. 



t Codex Borg. MSS. fol. 73. 



