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«  pas,  si  quelqu'une  s'approchait  du  lieu  protégé  par  le  tabon,  de  se  mettre 
a  à  ses  trousses  et  de  découvrir  en  la  suivant  ceux  qui  ont  méchamment  mis  à 
«  mort  les  animaux  qu'ils  aiment.  À  quelles  extrémités,  dans  ce  cas,  la  fureur 
«  les  pousserait,  c'est  ce  qu'on  n'ose  prévoii*  " . 
«  Nella  collezione  vi  hanno  parecchi  ornamenti  personali  di  peli  di  pipi- 
strello cui  sono  attaccate  conchiglie  {Ooiila  o  Comis)  e  servono  indubbia- 
mente per  ornare  le  gambe,  il  collo,  o  la  vita  (Vieillard  e  Deplanche,  p.  205, 
206,  477;  Patouillet,  cap.  XII,  229).  A  ciò  si  aggiungono  parecchi  braccialetti 
di  Coìim,  un  gioiello  generalmente  usato  dai  Melanesì  »  Cet  ornement  se  fait 
«  avec  un  c5ne,  scrivono  il  Deplanche  e  il  Vieillard,  que  l'on  use  sur  une 
a  pierre,  de  manière  à  en  détruire  la  base  et  le  sommet  et  à  ne  laisser  que  le 
«  premier  tom-  de  spire  ;  il  en  résulte  un  anneau  dans  lequel  on  passe  assez  dif- 
"  fìcilement  la  main  " .  (Labillardière,  voi.  II,  pag.  245,  tav.  XXXVII,  fig.  5-6  ; 
Vieillard  e  Deplanche,  p.  206  ;  Patouillet,  cap.  XII,  p.  224-25). 
«  Non  mancano  nella  collezione  alcuni  fischietti  di  canna,  soli  strumenti 
musicali  dei  Neo-Caledonì.  Più  comimemente  però  sogliono  accompagnare  i 
loro  canti  e  ■  le  danze  battendo  in  terra  con  una  canna  di  bambìi,  o  percuotendo 
la  stessa  canna  con  la  mano  (Patouillet,  cap.  XI,  p.  205-06  ;  Vieillard  e  De- 
planche, p.  209,  213;  lìev.  d'Ethn.,  1883,  p.  331).  Queste  canne  servono 
anche  da  bastoni  di  viaggio,  ed  allora  generalmente  vi  sono  incise  ligure 
umane,  di  animali,  di  alberi,  di  case  ecc.,  che  richiamano  alla  mente  fatti 
importanti  o  scene  che  hanno  colpita  la  fantasia  del  disegnatore.  Il  Garnier 
fa  menzione  di  un  bambù,  su  cui  erano  stati  incisi  i  principali  avvenimenti 
di  una  spedizione  francese  {Bull,  de  la  soc.  de  géogr.  di  Parigi,  1870,  primo 
sem.,  p.  26;  Vieillard  e  Deplanche,  p.  619;  Opigez,  p.  445;  Rev.  d'Etìm., 
1884,  p.  352-53). 
«  Finalmente  debbo  fare  menzione  di  una  maschera,  in  generale  nelle 
recenti  relazioni  detta  masrfiie  de  guerre.  È  di  legno,  tinta  di  nero,  col  naso 
schiacciato  e  larghe  narici  molto  convesse.  Eappresenta  una  figura  spavente- 
vole, con  una  specie  di  parrucca  tessuta  di  fibre  vegetali  e  coperta  di  ca- 
pelli. Intorno  alla  bocca  sono  attaccati  con  mastice  semi  rossi  àiOÌY  Abrus  pre- 
catorius,  mentre  al  collo  è  sospesa  una  lunga  rete,  in  ciascuna  delle  cui 
maglie  è  inserita  una  penna,  formando  così  una  specie  di  veste.  Non  essen- 
doci fori  agli  occhi,  chi  la  porta  deve  necessariamente  guardare  attraverso  la 
grande  apertm-a  della  bocca  (Katzel,  p.  240,  fig.  9;  Patouillet,  p.  180). 
«  Il  Labillardière  che  descrisse  e  figm'ò  le  maschere  dei  Neo-Caledonì 
(voi.  Il,  p.  239,  tav.  XXXVII,  fig.  1),  intorno  al  loro  uso  riferisce  le  se- 
guenti notizie  :  «  Ils  font  usage  sans  doute  de  ces  masques  pour  ne  pas  ètra 
«  recounus  de  leurs  ennemis  lorsqu'ils  entreprennent  contre  eux  quelques  ho- 
«  stilités  » .  Questa  informazione  è  confermata  e  completata  dalla  relazione 
del  Patouillet,  (cap,  VIII,  p.  159),  dalla  quale  si  rileva  il  modo  con  cui 
simili  maschere  sono  usate  nelle  dichiarazioni  di  guerra.  Un  guerriero  vestito 
