—  258  — 
d'Augiò  ;  e  allora  per  la  prima  volta,  dopo  circa  un  secolo,  parve  necessario 
di  rivedere  tutta  questa  farraggine  di  leggi,  e  specialmente  adattarla  alle 
mutate  coudizioni  dei  tempi.  In  realtà  la  nuova  dominazione  angioina  scon- 
volse da  capo  a  fondo  lo  stato  della  città,  e  fu  compilato  un  nuovo  statuto 
corretto  ed  emendato  in  tre  libri  col  mezzo  dei  costitutari^  che  si  distingue 
caratteristicamente  dall'antico.  Quando  precisamente  ciò  avvenisse,  vedremo 
più  sotto  :  qui  vogliamo  osservare  soltanto,  che  molte  parti  furono  mutate  ; 
ma  più  quelle  che  risguardavano  il  diritto  publilico.  Molti  provvedimenti 
presi  in  favore  dei  Guelfi  appartengono  a  questi  tempi.  Alcune  leggi  portano 
addirittura  il  nome  di  Carlo  d'Angiò,  e  concernono  la  elezione  dell'avvocato 
e  sindaco  del  comune  che  ne  difendesse  le  cause,  la  elezione  dei  custodi 
delle  porte,  i  custodi  dei  castelli  e  altri  ufficiali  pubblici.  Uno  statuto  spe- 
ciale contro  coloro,  che  dicessero  villania  alla  Santa  Romana  Chiesa,  al  Ee 
e  alla  Regina,  fu  anche  pubblicato  in  questi  tempi.  Tra  quelli  di  diritto 
privato  ce  n'è  uno,  che  regola  la  materia  dei  feudi,  e  un  altro  del  1271, 
che  proibisce  di  ricevere  un  figlio  di  famiglia  come  pagatore  principale.  Noto 
anche  alcuni  provvedimenti  dell'anno  1273  relativi  ai  luoghi  pii  ;  uno  sta- 
tuto del  1278  sui  legati,  e  un  altro  del  1283  sulla  proprietà  comune  delle 
case  e  delle  torri.  Un  capitolo,  votato  nel  1284,  ha  questa  intestazione,  che 
ne  mostra  la  speciale  importanza  :  ([uod  domiims  episcopus  non  adiungatiir 
oXicid  officiali  civitatis  Pistorii  et  quod  sindicus  et  officiales  procedaiit 
in  officio  suo  absque  domino  potestate.  Dino  di  Mugello  nel  cons.  28  cita 
due  altri  statuti.  Uno,  che  non  si  dovesse  dare  ascolto  alle  querele  e  recla- 
mazioni dei  banditi,  sia  che  si  trattasse  di  malefici  o  di  debiti  ;  l'altro,  che 
non  si  dovesse  render  ragione  a  chi  non  era  allibrato,  salvo  nei  casi  di  morte 
0  di  spargimento  di  sangue.  Questa  ultima  legge  è  del  1288.  Insieme  trovo 
fatta  parola  di  imo  statuto  del  1293  su  gli  artefici  e  artisti,  che  dal  distretto 
fossero  venuti  a  stabilirsi  in  città  :  doveano  pagare  i  dazi  e  le  collette  e  fare 
le  funzioni  con  gii  uomini  del  loro  comune.  In  questi  tempi  cominciano  anche 
gli  ordinamenta  sacrata  et  sacratissima,  come  son  detti  certi  statuti  del 
popolo. 
"  Infine,  correndo  l'anno  1296,  Pistoia  dà  a  Firenze  la  «  piena  e  libera 
autorità,  licenza  e  balìa  di  dirigere  e  riformare  la  città  e  il  popolo  in  buono 
e  pacifico  stato,  e  ordinare  e  statuire  ciò  che  credesse  pel  buono  e  pacifico 
stato  della  città  stessa  e  del  distretto  ;  e  nel  medesimo  anno  Amadore  di 
Rabbiacanina  e  Loteringo  di  Montespertoli,  giudici  mandati  dai  Fiorentini, 
correggono  lo  Statuto.  Il  lavoro  fu  fornito  nel  breve  spazio  di  tre  mesi,  ed 
è  quello  pubblicato  dallo  Zdekauer;  ma  il  nuo\o  statuto  segna  il  termine 
della  libertà  pistoiese.  La  stessa  legislazione  è  venuta  foggiandosi  su  quella 
di  Firenze.  L'autore  ha  notato  ben  21  rubriche  del  solo  libro  II  dello  sta- 
tuto fiorentino,  che  corrispondono  a  quelle  del  nuovo  statuto  pistoiese  !  Del 
resto  è  un  lavoro  di  grande  sapienza  legislativa,  nel  quale  si  fondono  l'antico 
