—  401  — 
Libidinem  incolarum,  teiTae  coelique  fervor  indicat.  Cum  enim  regiones  tractu  maximo  soli 
viciniores,  grata  temicene  perfruantur,  liaec  prope  conta  naturam,  intolerandis  ardoribus 
aestuat,  quasi  hominum  complexio  ad  elementa  transierit.  Noli  ibi  multum  immorari.  Non 
est  enim  militaris  certe  neque  virilis  liabitatio.  Fastus  gallicus,  syra  mollities,  gi-aecae 
blanditiae  ac  fraudes,  unam  iu  insulam  convenere.  Quod  optimum  atque  pretiosissimum  340 
habent,  illic,  dissimillimis  moribus  aliunde  veniens,  iacet  Hilarion.  Centra  Cyprnm  in 
extremo  maris  angulo,  minor  latet  Armenia,  cui  tergum  puppis  obvertens  in  dextrum  latus 
agenda  est.  Sed  iam  quasi  tecum  periculi  fastidiique  particeps,  ad  ten-am  pervenisse 
gaudeo.  In  quam  ubi  descensurus  sis  nescio.  Neque  enim  unus  tantum  portus  patet  ac- 
cessui.  Magistri  sententia,  comitum  consensus,  ventus,  mare,  dies,  locus,  opportunitas,  345 
quid  te  agere  oporteat  dicent.  Nam  ut  antiquo  proverbio  monemur,  Consilia  capiuntur  ex 
tempore.  Sunt  autem  in  litore  ilio,  ut  ab  aquilone  in  austrum  descendam,  maritima  oppida, 
Tortosa,  Tripolis,  Barutb,  Sur,  Caesarea,  lafa,  Ascalon,  horumque  in  medio  nobilis  olim, 
nunc  eversa  et  in  cinerem  versa  iacet  Acon,  summuni  et  inexpiabile  dedecus  ac  tm'pis- 
sima  cicatrix  christianorum  regum,  nisi  aliquanto  turpior  esset  ipsa  lerusalem.  Sane  si  350 
altius  descendas,  id  habebis  ami^lius,  ut  videas  caput  Syi'iae  Damascum.  Sic  enim  vocat 
eam  non  quicumque  cosmographus  sed  clarissimus  prophctarum  Isaias.  Quamvis  non 
ignorem  apud  alios  Antiochiam  Syiiae  primam  ac  metropolim  haberi,  cui  sententiae  ac- 
cedit  Hegesippus  libro  3  historiarum  losephum  secutus,  aliquanto  tamen  nobilior  ut  puto 
et  certe  multo  vetustior  est  Damascus.  Videbis  civitatem  et  forma  spectabilem,  et  aetate,  355 
de  qua  quidem  ab  ipsis   temporibus  regum  Israel,  multis  seculis  ante  urbem  condi- 
tam,  crebra  in  utrisque  literis  sacris,  ac  secularibus  est  mentio.  Si  infra  magis  appli- 
cueris,  quantum  spectaculo  defuerit,  tantum  demitur  labori,  minus  terrestri  calle  laxa- 
beris,  quod  in  terram  egresso  vicina  lerosolima  est,  itineris  propositique  tui  terminus. 
Itaque  tametsi  multa  tibi  in  medio  quaerenda  et  visenda  monstraverim,  quae  poteras  360 
improvisus  forte  solumque  viae  finem  cogitans  praeterire,  hic  quid  te  moneam  non  liabeo. 
Omnia  enim  iam  bine  antequam  pedem  domo  moveas,  praeconcepta  animo,  et  diu  agitata 
sunt  tibi,  quoniam  finis  rerum,  ut  philosophis  placet,  sicut  in  executione  ultimus  sic  in 
intentione  primus  est.  Neque  vero  tu  aliam  ob  causam  tantum  laboris,  ac  negotii  suscepisti, 
nisi  ut  in  illa  morte  domini  sacra  urbe,  locisque  finitimis  videres  oculis,  quae  animo  iam  365 
videbas:  amnem  scilicet  quo  lotus  est  Christus,  templum  seu  templi  ruinas  in  quo  docuit, 
locum  ubi  summa.cum  humilitate  passus  est  corpore  ut  nos  animi  passionibus  liberaret, 
sepulcrum  ubi  sacratissimum  corpus  illud  substitit,  dum  ipse  mortis  et  inferni  victor,  ad 
regna  hostis  spolianda  descenderet,  unde  etiam  reversus  idem,  corpusque  iam  immortale 
reciiiiens,  pressis  gravi  sopore  custodibus,  resurrexit,  Sion  praeterea  et  Oliveti  montem,  ad  370 
haec  et  unde  in  coelum  ascendit,  quo  ad  iudicium  reversm'us  creditur,  ubi  ventis  et  flucti- 
bus  imperavit,  ubi  cibo  exiguo  maximam  turbam  pavit,  ubi  aquam  vertit  iu  vinum,  quae 
licet  magua  convivantibus  viderentur,  facilia  erant  illi  qui  cibum  et  vinum  et  aquam  et 
ipsos  de  nihilo  creaverat  convivantes,  ubi  denique  elegit  indoctos  atque  inopes  piscatores , 
quorum  hamis  ac  retibus  piscarentur  imperatores  ac  reges  gentium,  ubi  caecos  illuminavit,  375 
leprosos  mundavit,  paralyticos  erexit,  mortuos  suscitavit,  quodque  bis  omnibus  maius  esset, 
nisi  quia  omnia  aeque  facilia  sunt  deo,  daemonibus  ac  peccatis  oppressam,  sepultamque 
animam  restituit  libertati,  multa  etiam  quae  persequi  mihi  longissimum  et  nequaquam  ne- 
cessarium  tibi  est,  cui  omnia  ex  Evangelio  nota  sunt,  quae  fixa  mente  cernentis,  per  singulos 
passus  devotam  animam  plus  horror  invadet.  Unum  quod  elabi  posset  admoneo,  videro  te  380 
urbem  illam,  quam  vicisse  victores  gentium  Romani  tam  clarum  opus  esse  duxerunt,  ut  Titus 
tunc  exercitus,  post  imperii  gubernator,  in  ipso  ingressu  moenia  urbis  admirans,  tantara 
victoriam  non  humanae  virtutis,  sed  divinae  gratiae  fateretur.  Et  profecto  sic  erat.  Cbristus 
ipse  quem  eradicasse  de  ten-a  viventium  extimabant,  adversus  suos  bostes  suis  merito  fa- 
vebat  ultoribus,  licet  adhuc  illis  incognitus,  noscendus  tamen  eorum  successoribus  et  385 
Rendiconti.  1888,  Vol.  IV,  1"  Sem. 
52 
