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lo  studio  della  mente  di  questo  grande  è  profondamente  istruttivo.  Addetto,  fin 
dalla  prima  giovinezza,  per  tradizioni  patrie  e  di  famiglia,  al  cattolicismo  ;  le- 
gato per  vocazione  e  libera  scelta,  agli  obblighi  del  sacerdozio,  egli  nondimeno  si 
affrancò  talmente  dalle  pastoie  del  dogmatismo  scolastico  e  dal  servilismo  della 
lettera  che  uccide,  si  purificò  talmente  nello  spirito  che  vivifica,  da  congiungere 
pacificamente  in  sè  il  sentimento  religioso  e  la  sostanza  della  religione  da  lui 
professata  colle  più  ardimentose  indagini  e  speculazioni  della  filosofia  moderna. 
«  Il  Benzeni  nulla  ha  trascurato  di  ciò  che  può  servire  a  far  conoscere 
questo  altissimo  ingegno. 
«  Il  suo  lavoro  riempie  una  lacuna  nella  Storia  della  Filosofia  Italiana  " . 
Storia.  —  Censimento  della  popolazione  di  Roma  dal  1686 
al  1715.  Nota  del  Corrispondente  Narducci. 
«  Il  censimento  della  popolazione  di  Roma  nel  periodo  dei  30  anni  che 
corsero  dal  1686  al  1715  è  complessivamente  inedito,  ed  ilpiìi  antico  che  si 
abbia  per  una  serie  non  interrotta  di  anni.  Soltanto  dal  1716  in  poi,  come 
supplemento  al  Gracas,  si  pubblicarono  a  cm-a  del  governo  pontificio  degli 
Annuari  col  titolo  Notizie  di  Roma,  poi  cangiato  in  altri,  contenenti  lo  stato 
annuale  delle  anime,  dall'una  Pasqua  all'altra,  suddiviso  in  diverse  categorie. 
Da  certo  tempo  inoltre  venivano  anche  annualmente  in  luce  dei  fascicoli  in 
foglio  contenenti  il  medesimo  stato.  Vero  è  che  Francesco  Cancellieri  (')  diè 
un  elenco  della  popolazione,  dei  nati  e  dei  morti  in  Eoma  dal  1702  al  1816; 
nelle  seguenti  tabelle  per  altro  si  hanno  indicati,  per  soprappiti,  le  famiglie, 
i  maschi  e  le  femmine.  Gli  elementi  per  istendere  la  prima  di  queste  ta- 
belle furono  tratti  da  una  saltuaria  collezione  manoscritta  ufficiale  di  stati 
annuali,  che  va  dal  1686  al  1695,  proveniente  dal  Vicariato  di  Roma,  ora 
conservata  nella  biblioteca  Angelica  (-),  e  le  cui  lacune  possono  facilmente 
essere  supplite  dai  riassunti  decennali  che  accompagnano  gli  stati  di  ciascun 
anno  {^).  Fonte  tanto  più  pregevole,  se  si  consideri  che  nell'attuale  archivio 
del  Vicariato,  siccome  vengo  assicurato,  non  si  hanno  statistiche  risalenti  al 
tempo  di  che  ci  occupiamo.  A  titolo  di  curiosità  storica  giovi  conoscere  che 
questi  piti  antichi  stati  erano  divisi  per  parrocchie  nelle  seguenti  categorie  : 
{})  Lettera  al  ÓMtt.  Koreff  sopra  il  Tarantismo,  Varia  di  Roma,  ecc.  Eoma,  1817,  jj.  74. 
(2)  Mss.  1944,  1945  e  1946. 
(3)  Avverto  inoltre  che  nella  tabella  seguente  ho  dovuto  fare  le  seguenti  modificazioni, 
affincliè  il  numero  dei  maschi  e  delle  femmine  fosse  d'accordo  con  quello  della  popolazione. 
1690 
pop.  126641 
corr.  129631 
169.3 
130655 
130255 
1697 
138894 
133179 
1698 
133874 
133471 
1699 
1.35089 
135086 
La  necessaria  modificazione  di  qualche  entità,  fatta  all'a.  1690,  resta  pienamente 
giustificata  dal  numero  della  popolazione  degli  anni  1689  e  1691. 
