— 345 — 



quell'ombra di trepido e non insoave affanno che è l'aspirazione all'alto, infi- 

 nito ideale ; così come il viaggiatore del deserto riposato nel verde dell'oasi, 

 si rinfranca per le nuove fatiche del cammino. 



- Ei si adoperava a indagare idealmente e a comprendere le riposte leggi 

 e le ragioni di quei fatti sociali, che nella realtà della vita vedeva continua- 

 mente in atto, e le cui manifestazioni lo statista deve con temprata vicenda 

 moderare, ad ora ad ora sapientemente provocaudole o infrenandole. L'uomo 

 maturato nella politica, rotto nella ressa pugnace della realtà, utilmente 

 serve alla patria e ottiene lode verace, quando per felice intuito o per con- 

 sumata esperienza provvede ai bisogni del tempo. Ma l'efficacia dell'opera sua 

 tanto dura quanto le condizioni in cui si è esercitata; e tale ammirato per 

 sottili accorgimenti o per spedienti fortunati non conseguirà meritato nome 

 di statista se dei fatti che governa non istudia e intende le leggi e se da 

 questo studio non trae norma costante e provvido lume per il futuro. 



- Il vero statista conviene che con l' intelligenza delle leggi si elevi oltre 

 il limite della pratica esperienza del fuggente momento e lasci dietro di sè 

 quando la personale attività sia spenta un pensiero come guida per chi si è 

 educato e formato sull'esempio suo, come lume che rischiari il cammino ai 

 venturi. 



« Questa ideale speculazione che volgarmente si dice non conciliabile con 

 le ragioni della pratica, si compie nel riposo, quando il pensiero dall' inve- 

 stigazione dell'accumulata esperienza storica trae la teoria dei fatti umani, 

 illumina il presente, stenebra il futuro. 



« E l'assorgere della mente e quasi assorbirsi nell' idealità non sembra 

 essere lavoro virile, ma otium, come dicevano i Romani, al cui spirito pra- 

 tico e positivo, in paragone alle imprese di guerra, alle gravi cure di Stato 

 pareva il lavoro del pensiero non meritarsi nome di opera virile. Ma Cornelio 

 Scipione che sulla vecchia natura romana sentiva alitare vivificatrice l'ellenica 

 idealità pura e audace, diceva a chi giudicava inerzia il raccoglimento della 

 sua meditazione : numquam se minus otiosum esse quam quam otiosus esset, 



0 in altre parole nessun lavoro essere così fecondo come il lavoro del pensiero. 



k Così io affermerei del nostro. Gli alti quesiti sociali ed economici, i 

 rapporti dello Stato con la religione, l'armonia della giustizia con la pubblica 

 amministrazione, il ponderato equilibrio dei poteri, le funzioni tutte della vita 

 sociale, che sono le funzioni d'un costituito organismo, e che l'occhio del pra- 

 tico reggitore considera e tratta come semplici fatti, egli studiava nell' intima 

 ragione delle loro origini, nella varietà delle loro manifestazioni. Il frutto 

 delle meditazioni del pensatore nutriva l'opera dello statista, rivelavasi nei 

 discorsi parlamentari, fluiva copioso come vitale nutrimento nei suoi scritti. 

 In questi vive e si perpetua il suo spirito, perchè li governa il senso della 

 classica bellezza. Egli è l'uomo di Stato italiano che meglio abbia saputo accop- 

 piare la scienza moderna coli' arte antica, emulo anche in questo punto, fra 



1 contemporanei, di Gladstone. 



Rendiconti — YoIj. Ili, 2° Sem. 45 



