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a sè come tutta sua ascriveva la Charis. Così a Minghetti una cosa non pareva 

 vera se non trovava la giusta espressione artistica, la esatta proporzione, quella 

 eleganza tutta sua, la Charis. 



III. 



« E la grazia dell'eloquenza portava nei discorsi e negli scritti, che 

 illustrano la sua fama di scienziato. Il freno dell'arte e il sospetto di parer 

 troppo lungo mi costringono a ragionarvi soltanto dell'economista e dello 

 storico di Raffaello, trascurando tante altre opere maggiori e minori uscite 

 dalla sua penna e delle quali ho fatto cenno soltanto. 



« La scienza economica ha traversato in questo secolo, che la vide fio- 

 rire e che la vedrà trasformarsi profondamente, alcune fasi che devono ricor- 

 darsi per assegnare il suo posto al nostro illustre maestro. Dal classicismo 

 ortodosso è passata allo sperimentalismo, al metodo storico e al socialismo 

 della cattedra. Aggiungasi che nell'indirizzo sperimentale l'economia si coor- 

 dina oggidì colla sociologia, di cui si considera come un ramo. Ognuno di 

 quei modi diversi di studiare i fenomeni economici conserva ancora i suoi 

 fautori, e chi volesse esaminare a fondo questo dissentimento potrebbe per- 

 suadersi dello stato di crise in cui si travaglia anche la scienza economica; 

 e ne è prova evidente lo stato degli animi degli alunni delle varie scuole 

 che, come ardenti adoratori di dogmi, si appassionano con quella viva- 

 cità, la quale tiene più del teologico che dello scientifico. 



« La scuola classica nega allo Stato una funzione economica propria, 

 diretta o indiretta che sia ; gli interessi individuali, mossi dalla dinamica 

 dell'egoismo umano, il gran focolare del lavoro, creano l'interesse pubblico, 

 essendo l'uomo naturalmente inclinato alla virtù. Come nei reggimenti par- 

 lamentari il pubblico bene ha da uscire dalle ambizioni personali, così il 

 pubblico interesse deve scaturire dalla concorrenza degli appetiti singolari. 

 Nè essa nega i lor traviamenti ; ma la sanzione della libera esperienza, il più 

 delle volte, li tempera e li corregge. E anche quando la libertà e la concor- 

 renza generano dei mali, non è provato che l'intervento del governo e delle 

 leggi li potrebbe togliere o che non debba produrre una somma di mali nuovi 

 maggiore di quella che si pretenderebbe sopprimere. 



« Insomma la tendenza finale è alle armonie messe di fronte alle con- 

 traddizioni economiche ; cosicché dove l'idilliaco Bastiat ammira l'ordine so- 

 ciale, la filosofia della ricchezza, quel focoso tribuno del Prudhon denunzia 

 l'anarchia delle cupidigie, la filosofia della miseria. Accanto alla scuola clas- 

 sica, a mitigarne le rigidità assolute, sorsero i fautori del metodo sperimentale, 

 i quali vogliono determinare coll'osservazione l'indole dei fenomeni economici, 

 inducendo e non deducendo le leggi. Quindi in questa ricerca delle funzioni 

 economiche dello Stato vogliono adattarne e proporzionarne l'azione secondo i 

 risultati dell'esperienza. Dove, a mo' d'esempio, la libertà dell' intraprenditore 



