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furono invocate, e citare la formula Domini($) \ Nym/pha \ bus di un titolo hispa- 

 niense (C. I. L. II, 1164); perocché diverso è il caso in cui la parola dominae 

 usata come aggettivo trovasi congiunta ad un determinato nome di divinità, 

 da quello in cui la parola stessa vedesi adoperata in modo assoluto f). 



« Del resto non è a far maraviglia che unitamente a Giove Penino su 

 quell'altura del territorio gallico le galliche matrone fossero adorate, quando 

 sappiamo che anche ad altre divinità quivi si posero lapidi votive e si offri- 

 rono doni. Fece conoscere lo stesso can. Bérard che nel medesimo Pian de Jwpiter 

 si scoprì quest'anno un frammento di tavola marmorea di m. 0,48 X 0,36, ove 

 rimane la metà di un'iscrizione latina, di cui il Bérard mandò un fac-simile. 

 È votiva a Giunone, e reca: 



j un 

 aug , 



P 



O N I 

 S I GN 



L A.SS VS 



" Di altra divinità quivi adorata ci parla Servio (ad Verg. Aen. 10, 13), 

 il quale ricorda la Dea Poenina, donde pare sia derivata a quell'Alpe l'an- 

 tica denominazione » . 



» 



Giurisprudenza. — Il Socio prof. Schupfer presenta una sua Me- 

 moria sull'Editto di Teodorico. Esamina ima recente opinione espressa dal 

 prof. Gaudenzi di Bologna, che sia stato pubblicato da Be Teodorico dopo 



(*) Con la forma dominabus del nostro monumento resta anche escluso il dubbio del- 

 l' Ihm sulla lezione data dal Mommsen pel titolo Aquileiese Dom(inabus) Tr(iviis) 

 (C.I. L. V, 8246; cfr. Emi o. c. p. 98, 167), titolo che parve non esattamente restituito anche 

 al compianto Jordan, nella forma dom(inis) Tr(iviis) con cui lo diede (Preller, Ròm.Myth. 

 ed. Jord. I, p. 322). 



Ma se il sospetto del Jordan pigliava origine dalla seconda parola, e dal fatto che 

 le Biviae, Triviae e Quadriviae non si erano mai eoll'appellativo di dominae incontrate 

 nelle lapidi, forse non sarà ardito il supporre che quel titolo controverso, proveniente dal 

 suolo di Aquileia, ove tanto culto ebbero le matronae. invocate o sotto il nome di Fatae 

 divinae (C.I.L. Y. 775), o sotto il nome di Iunones (ib. n. 780, 781, 782), ovvero sotto 

 il semplice appellativo di Dominae (ib. n. 774), si riferisca più direttameute al culto me- 

 desimo ; e che sull'esempio dell'iscrizione matronale Matr(ibus) tribus Campestribus 

 {C. I. L. VII, 510), vi si debba leggere : Dom{inabus) Tr{ibus). 



