LE MAGA ET LES MAGES. 



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Admettant la conjecture de de Harlez qne je préfère à celle de Bartho- 

 loraae {ma amasa) et qu'exigent les pluriels yûzëm, et paiti-zânatâ je 

 traduis : 



„0r, vous Asa et Mazda! faites moi renaître x ) au parfait et grand 

 Maga." 



46,14. Zarathustrâ kastê asavâ urvathô 

 mazôi magâi ? Ké va fërasrûidhyâi vastî ? 



„Zarathustra, qui est votre pieux ami dans le grand maga? ou qui 

 désire le (faire) propager?" L'ami, est le chantre-roi Yîstâspa. 



51,11. Le poëte parle du juste (ôrësvo) qui est instruit (un sage) 

 dans le maga de Yohumanô. 



16. tâm kavâ vîstâspô magahyâ khsathrâ nâsat 

 vanhéus padëbîs mananhô yam cistîm asâ mantâ 

 spëntô mazdâ° ahurô athâ né sazdyâi usta. 

 „Ce savoir (ou cette sagesse) que le chantre Yîstâspa conquit par la 

 „royauté" (ou la suprématie) du maga et qu'il avait chanté 2 ) avec piété 

 dans des vers de Yohumanô, puisse le saint Mazda Ahura nous l'en- 

 seigner aussi pour notre salut." 



Nous avons donc le mazat maga, le grand Maga, qui certainement 

 est le même que le maga de Yohumanô, et la suprématie ou la royauté 

 de ce m,aga, qui donne la sagesse et l'inspiration au chantre pieux. 



Au contraire dans les deux autres passages cités c'est d'un autre maga 

 qu'il est question. 



48,10. Le poëte demande, quand on rejettera la souillure de ce 

 maga [mûthrëm ahyâ magaliyâ) qui est la puissance fatale (y a angrayd) 

 des Karapans (les ennemis de la foi, les sorciers) et la sagesse des mau- 

 vais rois des pays, et par lequel ils urupayeinti 3 ). 



*) Paita-zânatâ. de zan + paiti = Skr. jan + prati, qui signifie renaître, 

 faire renaître. Tous les traducteurs le dérivent de zan —jnâ, „savoir", zan -f- paiti: 

 reconnaître. Je ne crois pas que cela donne ici un sens tolérable. Frcîkhsnené 

 peut être un adverbe: „parfaitement". 



2 ) Mantâ signifie proprement „concipié", le hollandais „uitgedacht". 



3 ) Ce mot est obscur. Darmesteter le met en rapport avec le persan rubûdan, 

 „mettre au pillage", mais il le traduit selon la tradition „désole le monde". 



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