— 151 — 



<le ('(.'S ilcs parlctil des dialecles d'iitn; siMile ot inèm(3 langm\ Les 

 traditions inaiiLiaréviimncs dont la j,a'animaire (petite syntaxe) 

 reproduit qnehpies l'raiiineiils sous l'orme d'exemples, attestent, 

 elles aussi, (pu; les arclii^jels ont été peuplés parles membres d'un 

 même ^■■roupi» ctliiilipie. 



Dans IcMts ,uiaiids irail^, les rèj,^les delà grammaire manfîaré- 

 vieniu! sont les un'uics (pic eelles de la jjrammaire rapanui (Ile de 

 Pâques). Les rvssciublanci's entre les vocabulaires mangarévien et 



l'.rs foiisid.'ralidHs did leur importance quand on songe aux 

 l.ilili'lh's lii('r(),i^l\ plii(pii"s de relie curieuse lie de Pâques, qui con- 

 -litih'Ml un di- pnd>lémc> les |)luv ditliciles de l'ethnograpbie 

 pnlvii.Vsiciinc. r.'u Mgr de Marie/ les a étudiées dans le Muskox 

 ('"111'- XIV .'I \V) : i: Ile de Pâques et ses monuments graphiques. 



Sans luic ( oiinaissance ;»pprolbndie de la langue rapanui il est 

 ini|'n-vil)l.' d," découvrir jamais le secret de ces tablettes énigma- 

 'iquc-. (If. la unitiogra[)liic l)i[)liographique du I)'' W. I.elirnann 



il ii^iinivr' in.'uie Ic^ t'ItMiu-nt^ dc'critc langue (pii disparait 



une contriliulicil iinpoilautc à T.'ludc d<' la langue rapanui et 

 liàtcia p.Mit-i'irc la ^olulion du iirolilènic [ia-<i()nnant des hiéro- 



•I'' souhaite N iveiicnl (pie la Sot i('l/' H ienliticjue de Bruxelles 



