C'est aux médecins, en effet, que remonte la responsabilité des 

 idées régnantes sur la nocivité de la grossesse, et surtout des 

 grossesses multiples, sur la nécessité de les éviter et même 

 d'interrompre le cours d'une grossesse commencée dans certains 

 cas donnés. 



Ce sont eux, ou, plus exactement, quelques-uns d'entre eux, 

 qui ont fait sur ce point violence, même à l'opinion médicale, et 

 imposé des règles de conduite considérées aujourd'hui comme 

 inattaquables, et que, cependant, l'Église réprouve. 



C'est par le fait des médecins que, peu à peu, le public s'est 

 habitué, sans que sa conscience en fut alarmée, à l'idée que, pour 

 des motifs de santé, des mesures pouvaient être prises pour éviter 

 la grossesse, et que même il était des cas où le médecin avait le 

 devoir de l'interrompre pour sauver une mère en danger, ou lui 

 éviter des risques ou des fatigues susceptibles d'aggraver son mal 

 et d'abréger ainsi sa vie. Les cas où la grossesse peut être consi- 

 dérée comme nocive se sont multipliés, et la liste en reste 

 toujours ouverte, si bien que, sous le couvert de la médecine et 

 avec une légitimité non moindre, les motifs économiques et 

 même do simple convenance sont intervenus et ont trouvé des 



S'il est vr;ii. cl e.'la me paraît incontestable, que les médecins 

 aient nue si grande tesi)onsabilité dans l'éclosion et la diffusion 

 de ces idées el de ces pratiques que l'Église condamne comme 

 coupables, et que notre clairvoyance patriotique nous montre si 

 dangereuses, nous avons, comme médecins chrétiens, le devoir de 

 les combattre. 



Nous y sommes encouragés par la constatation que les contemp- 

 teurs de l'autorité de l'Église sur ce sujet ne sont pas infaillibles 

 et qu'il leur arrive de se contredire. 



N'<'st-( e pas le prolesseur Pajot, défenseur passionné du fœti- 

 fide médical, qui nous enseignait, dans le «rand amphithéâtre de 

 la Faculté df Médecine de Paris, (ine, dans les cas de rétrécisse- 



Pinard, fait aflicher aujourd'hui, dans la même salle de cours, 

 que l'embryotomie est un crime? 

 L'Eglise l'a toujours enseigné, et ses fidèles l'ont toujours cru. 



