se prononcer sur le libre-arbilre. Et s'ils ne croient pas au libre- 

 arbitre, on n'exigera deux aucun sacrifice de conscience. Tel est 

 le pivot de tout le système et le motif essentiel des pires 



i. Pour que le positiviste puisse décemment exercer le rôle 

 d'expcrl, il tant écarter la question philosophique et métaphysique 

 de l'existence, de la nature et de la destinée de l'àme humaine, 

 de ses rapports avec le corps matériel. 



sacrilice de conscience. (Test une question de diagnostic patho- 

 logique qu'on lui pose. » 



Mais il se rencontre cependant dans celle loi certains mots tels 



