﻿GALILÉE ET MARIUS. 



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26 décembre 1624 , un peu plus d'un an après qu'il eut eu connaissance 

 de la cruelle agression de Galilée. 



Dans la diatribe de Galilée contre Maeius on rencontre encore 

 l'assertion que Marius a pris de Galilée les temps des révolutions des 

 Satellites. Aucune preuve n'est donnée à l'appui de cette grave 

 accusation. 



La première estimation des temps périodiques des Satellites a été 

 donnée par Galilée dans son ouvrage: Discorso aile cose, che stanno 

 in su Vacqua b cJie in quella si mîiovono, publié en 1612. On sait par une 

 lettre de Galilée au Prince Prederico Cesi (Alberi, Opère di Galileo 

 Galilei, YI, p. 180), que de cet ouvrage 5 feuilles étaient imprimées 

 le 12 mai et que l'impression devait être terminée dans une quinzaine. 

 Le 23 juin Galilée envoya l'ouvrage à Giuliano de' Medici à Prague. 

 Les premières valeurs données par Marius se trouvent dans son Prognos- 

 ticon de l'année 16 13, dont la Préface est datée du 30 juin 1612, et qui a 

 paru probablement à la messe automnale de cette dernière année 1 ). Comme 

 le titre de l'ouvrage de Galilée ne faisait nullement présumer qu'on y 

 rencontrerait des données sur les Satellites de Jupiter et n'offrait d'ailleurs 

 rien de bien intéressant pour Marius, il est tout au moins très douteux 

 qu'il ait pu avoir à sa disposition les temps de Galilée, avant l'im- 

 pression du Prognosticon 2 ). Mais les valeurs mêmes publiées par Maiilus 

 suffisent pour démontrer qu'elles sont bien le résultat de ses propres 

 observations. Pour le faire voir nous mettons en regard les temps de 

 révolution publiés par Galilée dans l'écrit que nous venons de citer, 

 celles tirées du Prognosticon de 1613 et celles que Mari us donna en 

 1614 dans le Mundus Jovialis, pour les comparer aux valeurs de 

 Delambre et Damoiseau qui, en comparaison de celles de Galilée et 

 de Marius, peuvent être considérées comme rigoureusement exactes. 



*) Nous devons à la bienveillance du bibliothécaire de Tubingue, M. le Dr. 

 Wiedemann, d'avoir pu consulter ce livre très-rare. Malheureusement le Pro- 

 gnosticon ou Calendarium de 1612, publié par Marius, semble complètement 

 introuvable. 



2 ) Dans la seconde édition de son ouvrage , Marius affirme expressément 

 n'avoir pas eu connaissance de ce traité de Galilée. Voir la Note III. 



